源见“东山再起”。指百姓的厚望。唐钱起《哭常徵君》诗：“不遂苍生望，空留封禅文。”
源见“绝麟”。指不祥之兆。《轰天雷》九回：“麟泣西郊悲圣谶，鳗逃东海作亡人。”【词语麟泣】 汉语大词典：麟泣
源见“壶中天”。用指仙境。唐陈子昂《感遇》诗之五：“曷见玄真子，观世玉壶中。”清孔尚任《桃花扇．入道》：“玉壶琼岛，万古愁人少。”【词语玉壶】 汉语大词典：玉壶
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道（道，此当指规律、事理）。”玉不经雕琢，不能成为器物；人不经过学习修养，不会成为有用之材。后因以“玉不琢，不成器”比喻必须经过锻炼培育，方能成就人才。汉
同“犊鼻”。裩，同“裈”。宋梅尧臣《岸贫》诗：“稚子将荷叶，还充犊鼻裩。”【词语犊鼻裩】 汉语大词典：犊鼻裩
哺：口中所含食物。熙：通“嬉”，游戏。鼓腹：敲着肚皮。闲适的样子。 原形容原始社会人们无忧无虑的生活。后也形容太平盛世人民欢乐的情景。语出《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含
源见“望尘而拜”。借指宦途奔波。宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”亦为对长官的仰慕之词。宋洪迈《容斋续笔．李林甫秦桧》：“愿起贱微，致身此地……一旦别去，何时复
南阮：住于南边的阮姓族人。北阮：居于北边的阮姓族人。典出晋人阮咸事迹。阮咸，字仲容，陈留尉氏(今河南开封市)人。竹林七贤之一。性格豁达不受拘束，通音乐，善弹琵琶，历任散骑侍郎、始平太守。阮咸和叔父阮籍
源见“雁足书”。指一封书信。唐李白《送友人游梅湖》诗：“莫惜一雁书，音尘坐胡越。”【词语一雁书】 汉语大词典：一雁书
《世说新语．文学》：“孙兴公（孙绰）作《天台赋》成，以示范荣期（范启），云：‘卿试掷地，要作金石声。’范曰：‘恐子之金石，非宫商中声！’”孙绰向范启夸耀自己的《天台赋》音节铿锵，文辞优美，说掷在地上会