钟张
晋.王羲之《自论书》:“寻诸旧书,惟钟张故为绝伦,其余为是小佳,不足在意。”
三国魏著名书法家钟繇和东汉著名书法家张芝合称“钟张”。后用为咏称美书法艺术之典。
唐.苏涣《赠零陵僧》:“回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。”
【词语钟张】 汉语词典:钟张
晋.王羲之《自论书》:“寻诸旧书,惟钟张故为绝伦,其余为是小佳,不足在意。”
三国魏著名书法家钟繇和东汉著名书法家张芝合称“钟张”。后用为咏称美书法艺术之典。
唐.苏涣《赠零陵僧》:“回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。”
同“麒麟阁”。唐刘祎之《酬郑沁州》:“麟阁一代良,熊轩千里躅。”【词语麒阁】 汉语大词典:麒阁
固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:
同“商山四皓”。颜,通“厓”,山边。唐王逢《奉题执礼和台平章丹山隐玉峰石》:“殷曾求傅说,汉亦聘商颜。”【词语商颜】 汉语大词典:商颜
晋陈寿《益都耆旧传》:“郭贺拜荆州刺史。明帝(汉明帝)巡狩到南阳,特见嗟叹,赐以三公之服,黼黻旒冕,敕去幨露冕,使百姓见此衣服,以彰其德。”后以“露冕”为地方官吏治政有方,皇帝恩宠有加的典故。唐韩翃《
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。《廿世纪女界文明灯弹词》卷二:“真阿怜,在磨房,自悲自苦。念人生,无定住,坠溷飘茵。贫为奴,富为主,任意欺凌。”见“坠茵落溷”。《廿世纪女界文明灯弹劾》卷2:“
僻:邪恶。坚:固执。 语言虚伪而矫辩,行为邪恶而固执。 形容人的品行不端。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉。一曰心达而险;二曰行辟(僻)而坚;三曰言伪而辩……”晋.范宁《王弼何晏论》
同“芙蓉幕”。唐刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》:“归路芙蓉府,离堂瑇瑁筵。”【词语芙蓉府】 汉语大词典:芙蓉府
《左传.昭公七年》:“及正考父佐戴、武、宣,三命兹益共。故其鼎铭云:‘一命而偻,两命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。’”孔子的祖先正考父,以沿墙而走,来表明自己谦恭卑退的为人恣态。后用为咏为人谦
《后汉书.苏章传》:“顺帝时迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部按其奸臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。’章曰:‘今夕苏孺文(苏章字孺文)与故人饮者,私恩也;明
源见“麋鹿群”。谓隐逸情性。唐权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗:“各言麋鹿性,不与簪组群。”【词语麋鹿性】 汉语大词典:麋鹿性