同“宋玉悲秋”。明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂莺燕偏托逗，不知宋玉缘何独怨秋。”
吮(shǔn)，用嘴吸；舐(shì)以舌舔。痈，毒疮；痔，痔疮。吮痈舐痔，形容谄媚之徒趋奉权贵的卑鄙行为。宋国一个叫曹商的人替宋王出使秦国。出发时，有车数辆。到秦国后，秦王对他十分喜欢，又赏给他百辆车
同“投鞭断流”。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“投鞭可填江，一扫何足论？”
《史记．项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”俎，砧板。比喻任人欺压蹂躏而无力反抗者。《晋书．孔坦传》：“今由俎上肉，任人脍截耳。”杨沫《青春之歌》一部八章：“这叫我更加知道中国是块俎上肉，强盗们
轨：指礼法准则。物：指典章制度。 谓行事不合制度准则。语出《左传．隐公五年》：“君，将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨。取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。”《北齐书．帝纪．总论》：“既不轨
《晋书．孝友传．盛彦传》：“盛彦字翁子，广陵人也。……母王氏因疾失明，彦每言及，未尝不流涕。於是不应辟召，躬自侍养，母食必自哺之。母既疾久，至于婢使数见捶挞。婢忿恨，伺彦暂行，取蛴螬炙饴之。母食以为美
见“犯而不校”。《宋史·齐廓》：“廓宽柔恭谨，人～。”
同“悬疣附赘”。《红楼梦》七八回：“余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？”【词语悬附】 汉语大词典：悬附
同“雷公剑”。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。”
《论语．八佾》：“子曰：‘射不主皮’”。东汉．马融注：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴武，与舞同。”古人论射，有五善之说。后因用作咏射箭的典故