指大道无所不在，不因屎尿秽污而不存在。《庄子．知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可？’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪？’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。”参见“每下愈况”条。
主谓 比喻道义无所不在。语本《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在?’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可?’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪?’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪?’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪?’曰：‘在屎溺。’”清·严复《救亡决论》：“庄生知之，故曰～，每下愈况。”※溺，同“尿”，不读作nì。△用于道义方面。
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？”古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜（芎劳的苗）时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。唐．刘损《愤惋诗三首》（其一）
把以前的经验教训，作为将来言行的借鉴。《三国志．魏志．杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”偏正 把过去的经验教训作为后来的借鉴。《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而
《孟子．梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”朱熹集注：“为长者折枝，以长者之命，折草木之枝，言不难也。”后用为为长者效劳之典。明归有光《君子尊德性而道问学》：“折枝之命
同“银钩铁画”。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。”元张逊《水调歌头．宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词：“把鸾笺，裁绣句，写银钩。”【词语银钩】 汉语大词典：银钩
源见“韦陟五朵云”。美称别人的书简。清蒲松龄《唐太史作生志》：“公以飞云五朵，寄韬钤于鸿书；长札千言，说兵机于虎帐。”
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王去世。宋刘克庄《水龙吟》词：“已被昭阳人妒，更那堪、鼎成龙去。”并列 指帝王逝世。语本《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，君
幽谷：深暗的山谷。乔木：高大的树木。 小鸟从深谷中飞出，迁住在高大的树木上。 比喻条件改善，或地位提高。语出《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后常引作〔出于幽谷，迁于
源见“和氏之璧”。喻遭疑被忌，怀才不遇。宋张炎《满江红》词：“近日衰迟，但随分、蜗涎自足……不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。”
《诗．唐风．杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉。人无兄弟，胡不佽焉。”比，辅；佽，助。后以“比佽”谓辅助。宋叶適《祭陈同甫文》：“以智开物，以机动事；学而得之，又相比佽。”【词语比佽】 汉语大词典：比佽
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，