道之将行也，命也；道之将废也，命也
道：这里指政治主张。 政治主张能够实现吗？决定于命运；政治主张不能实现吗？也决定于命运。 这是古人一种宿命论观点。语出《论语．宪问》：“子曰：‘道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？’”唐．陈子昂《与韦五虚己书》：“夫道之将行也，命也；道之将废也，命也。子昂其如命何？”
道：这里指政治主张。 政治主张能够实现吗？决定于命运；政治主张不能实现吗？也决定于命运。 这是古人一种宿命论观点。语出《论语．宪问》：“子曰：‘道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？’”唐．陈子昂《与韦五虚己书》：“夫道之将行也，命也；道之将废也，命也。子昂其如命何？”
源见“季札挂剑”。谓季札挂剑，不忘故旧。唐李白《送鞠十少府》诗：“我有延陵剑，君无陆贾金。”【词语延陵剑】 汉语大词典：延陵剑
同“载酒问奇字”。宋陈与义《次韵家叔》诗：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人。”
同“林下风气”。《天雨花》一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。”见“林下风气”。《天雨花》1回：“我思女子之中，
同“魏紫”。宋 丘璿《牡丹荣辱志》：“姚黄为王……魏红为妃。”《广群芳谱．花谱十三》引宋蔡襄《李阁使新种洛花》诗：“堂下朱栏小魏红，一枝秾艳占春风。”【词语魏红】 汉语大词典：魏红
源见“柯烂忘归”。形容时日漫长。清 寂灯《葛洪洞》诗：“局残柯烂人何在，深洞寒云锁夕阳。”
源见“椿年”。指父亲的教诲。明李东阳《再哭体斋叠〈见慰哭子〉韵》：“一门和气椿津共，四海交情管 鲍亲。”【词语椿津】 汉语大词典：椿津
《艺文类聚》卷四十三引汉班固《汉武内传》：“西王母命使女安法婴歌《玄云》曲。”后因以“玄云歌”指仙歌妙曲。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“口咏《玄云歌》，手把金芙蓉。”【词语玄云歌】
源见“骑箕尾”。指商代贤相傅说。《花月痕》十四回：“我就不做韩熙载，也要做个醇酒夫人的信陵君，那敢高比骑箕星宿，下镜风流哩！”
六经：古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明．李贽《焚书．读史．经史相为表里》：“经史一物也。故《春秋》一经，春秋一时之
源见“网开三面”。比喻获罪遇赦。唐骆宾王《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。”