源见“坐井观天”。比喻见闻不广,学识不博。亦用为谦词。元周德清《一枝花.遗张伯元》套曲:“向管中窥豹那知外,坐井底观天又出来。”
同“雀罗门”。清 王锡振《催雪.寿阳师命题借园寒趣图卷》词:“唤醒觚棱梦早,又暖日东窗烘犹醉。云衣一片,茆龙换着,雀罗门第。”
同“苏卿啮雪”。明徐孚远《交行摘稿.舟中杂感》诗之七:“苏卿卧雪穷边日,汉将挥戈出塞时。”
《艺文类聚》卷二引《六韬》:“文王问散宜生(周文王时十个乱臣之一):‘卜伐殷,吉乎?’曰:‘不吉。钻龟,龟不兆;数蓍(蓍,音shī,古人筮用的蓍草茎,因也作为古代占卦的代称。古代人占卜常用蓍草和龟甲,
偏正 比喻丧失配偶。唐· 白居易《为薛台悼亡》:“~老病身。”△用于丧偶。也作“梧桐半死”。【词语半死梧桐】 成语:半死梧桐汉语大词典:半死梧桐
源见“濠上观鱼”。谓逍遥闲居、清淡无为的思绪。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林木,便自有濠 濮间想也。觉鸟兽禽鱼,自来亲人。’”【词语濠濮间想】
汉.桓宽《盐铁论.水旱》:“周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。”汉.王充《论衡.是应》:“儒者论太平瑞应,皆言气物卓异……关梁不闭,道不虏掠,风
《礼记.曲礼上》:“送丧不由径。”郑玄注:“径……邪路也。”《论语.雍也》:“子游为武城宰。子曰:‘女得人焉耳乎?’曰:‘有澹台灭明(字子羽)者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。’”后因以“行不由
同“清谈挥麈”。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗:“高文落笔妙天下,清论挥犀服座中。”
《周易.系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”孔颖达疏:“圣人之情,见乎爻象之辞也。”见(xiàn):现。乎:于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。晋.葛洪《抱朴子.钧世》