进乎技矣
技：技术，技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平，达到更高的境界。语出《庄子．养生主》：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”清．杨振纲《诗品解》：“诗至自然，进乎技矣。”
技：技术，技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平，达到更高的境界。语出《庄子．养生主》：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”清．杨振纲《诗品解》：“诗至自然，进乎技矣。”
同“徙宅”。清钱谦益《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制．母苏氏加赠淑人》：“徙邻断织，著于前闻。”
《庄子．大宗师》：“真人之息以踵，众人之息以喉。”踵息，气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗：“平生学踵息，坐觉两?温。”亦指呼吸徐缓深沉。宋陆游《独学》诗：“踵息无声酣午枕，
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为，仕途前途得意。宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五：“长爪仙人鬓未霜，蓬莱清浅话栽桑。”
《史记．封禅书》：“大帝（即天帝）使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。……作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”《史记》中载太帝命素女鼓五十弦瑟，因声极悲，故破之而成为二十五弦。后因以为琴瑟之
《艺文类聚》卷九一引晋．虞预《会稽典录》：“虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上，每出行县，辄逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，停墓前，历三年乃去。”晋虞国为日南太守时，常有两只大雁在厅上止宿。
同“谢家咏雪”。清褚人获《坚瓠十集．咏杨花》：“刘绩《咏杨花诗》云：‘……谢家拟雪真儿女，到处生虫不杀虫。’”【词语谢家拟雪】 汉语大词典：谢家拟雪
源见“冯驩弹铗”。指求得知遇。唐李中《甲子岁罢吉水县过钟陵时暮春维舟江渚谒柴太尉席上作》诗：“却羡田家门下客，当时容易叹车鱼。”
源见“歌式微”。指慨叹衰败的歌。唐钱起《送王使君赴太原行营》诗：“须传《出师》颂，莫奏《式微》歌。”
《晋书．赵王伦传》：“伦从兵五千人，入自端门，登太极殿……乃僭即帝位。……又伦于殿上得异鸟，问皆不知名，累日向夕，宫西有素衣小儿言是服刘鸟。伦使录小儿并鸟闭置牢室，明旦开视，户如故，并失人鸟所在。伦目