《三国志.周瑜传》:“瑜上疏曰:‘刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终非池中物也!’”后以“非池中物”指有远大抱负的非凡
同“离鸾别鹤”。康有为《大同书》甲部第三章:“听离鸾别鹄之音,睹月缺花飞之惨。”【词语离鸾别鹄】 成语:离鸾别鹄汉语大词典:离鸾别鹄
源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻处于从属卑下地位。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“那能作牛后,更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗:“低眉望牛后,徒为志士哗。”【词语牛后】 汉
同“挟山超海”。《后汉书.王畅传》:“以明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之政,则海内改观,实有折枝之易,而无挟山之难。”【词语挟山】 汉语大词典:挟山
《史记.淮阴侯列传》:“(韩信)始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能洽生商贾,常从人寄饮食,人多厌之者。”韩信未发迹前,不得为吏,又不能经商,一度生活极为困难,常常寄人门下,求得饮食,故被后人称为
同“人琴俱亡”。清顾炎武《亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之》:“人琴已逝增哀涕,笠屩相看失壮颜。”
《南方异物志》:“鹦鹉有三种:一种青,大如乌臼,一种白,大如鸱鸦,一种五色,大于青而小于白者,交州以南尽有之。”(据《太平御览》卷九二四引)古书记载,鹦鹉有三种,其中有一种羽毛为青色,称作“青鹦鹉”。
《续谈助》卷三引宋王曾《沂公笔录》:“宋城南抵汴渠五里,有东西二桥,居民繁夥,倡优亦众,然率多鄙俚,为高伶人所轻诮,每宴饮乐,必效朴野之态以为戏玩,谓之‘河市乐’。迄今俳优常有此戏。”后以“河市乐”称
同“鲁灵光殿”。张焘《为燕孙题先世遗墨》诗:“鲁国 灵光吉光羽,謦欬恍惚亲先民。”
源见“陆凯传情”。指与好友的约会。宋陈与义《次韵张元方春雪》:“不知来何暮,遂失梅花约。”元黄溍《寄朱仲山》诗:“相逢赖有梅花约,试踏东风走翠微。”【词语梅花约】 汉语大词典:梅花约