《白雪遗音．雷锋塔》载：书生许仙与白蛇于断桥一见有情，结为夫妻。许仙到金山寺，“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”本为民间传说中白蛇娘娘与法
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然，“燃”的古字。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典：灰然
《左传．昭公二十九年》：“昔有飂叔安（晋．杜预注说，飂是古国名，叔安是其君名），有裔子曰董父，实甚好龙。龙多归之，乃扰畜龙以服事帝舜，帝赐之姓董，氏曰‘豢龙’。”传说虞舜时有一个叫董父的人，能畜龙。因
《汉书．扬雄传上》：汉成帝“羽猎，雄从。”雄以为“尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因《校猎赋》以讽。”西汉文士扬雄曾以《校猎赋》来进谏皇帝狩猎。后遂用
《晋书．郗鉴传》：“初，鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。时兄子迈外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：‘各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。’鉴于是独住，食讫，以饭著两颊边，
汉武帝时，在泰山、琅玡等郡发生了百姓聚众造反等事件，地方官府缉捕镇压不力。汉武帝派遣暴胜之等人，以直指使者身分穿上锦绣官袍，手执利斧，率兵镇压。“直指”意为处事公正，不循私情；“绣衣”表示朝廷派遣的尊
沐：洗头发。覆：反。 低头洗发的时候，心就倒过来。 表示人在洗头时考虑问题会反常。这是古人一种饰辞。语出《左传．僖公二十四年》：“公辞焉以沐。谓仆人曰：‘沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。’”《
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。宋李清照《〈金石录〉后序》：“余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？”清钮琇《觚賸．除夜觇士》：“〔陈楚产〕齿逾知非，始补弟子员。”【
源见“徐妃半面妆”。指徐妃为半面之妆，形容奇特美妙。宋苏轼《新渡寺席上次赵景贶等韵》：“神屠不目全，妙颊惟妆半。”
源见“镜鸾”。喻指孤独寂寞的身影。宋韩玉《贺新郎》词：“零乱云鬟慵梳掠，傍菱花，羞对孤鸾影。情易感，恨难醒。”