《孟子.告子下》:“訑訑之声音颜色,拒人于千里之外。”赵岐注:“自足其智,不嗜善言之貌。”訑訑:自满自足,不耐烦听别人讲话的样子。拒:拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是,孤高傲慢,不愿与人接近。
源见“陶潜柳”。形容闲适清幽的环境。宋张九成《拟归田园》诗之二:“门前草三径,堂下柳五株。”
《战国策.秦策二》:“昔者,曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾
《汉书.陈汤传》:“汤知乌孙瓦合,不能久攻,故事不过数日,因对曰:‘已解矣!’诎指计其日,曰:‘不出五日,当有吉语闻。’居四日,军书到,言已解。”汉时,西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日
比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。唐张说《唐玉泉寺大通禅师碑》: “遂推为两京法主,三帝国师,仿佛日之再中,庆优昙之一现。” 参见:○昙花一现见“昙花一现”。优昙,指优昙钵花,简称昙花。语本《法华经·
雄壮的语气。《晋书.谯刚王逊传》:“承行达武昌,释戎备见王敦,敦……谓承曰:‘大王雅素佳士,恐非将帅才也。’承曰:‘公未见知耳。铅刀岂不能一割乎?’承以敦欲测其情,故发此言。敦果谓钱凤曰:‘彼不知惧而
唐范摅《云溪友议》卷五:“崔涯者,吴 楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于娼肆,无不诵之于衢路……祜 涯久在维扬,天下晏清,篇词纵逸,贵达钦惮,呼吸风生,颇畅此时之意也。赠端端诗曰:‘觅得黄骝鞁绣鞍,善
《左传.宣公十二年》:“楚子(子指军队)围郑……郑伯肉袒(袒胸露臂)牵羊以逆(逆,迎接)。”郑国国君袒胸露臂,牵着羊,跪行到楚军营迎接楚军,是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“
《太平广记》卷四九七《唐衢》:“进士唐衢有文学,老而无成,善哭。每发一声,音调哀切,遇人事有可伤者,衢则哭之,闻者涕泣。尝游太原,遇享军,酒酣乃哭,满座不乐,主人为之罢晏。(出《国史补》)”唐衢有才华
同“东床坦腹”。宋丁谓《丁晋公谈录》:“晋公尝谓窦二侍郎今之师旷也。晋公即参政之东坦也。”【词语东坦】 汉语大词典:东坦