识荆
《李太白文集》二六《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶。”
唐朝时候，韩朝宗为荆州长史，喜欢奖掖提拔后进之士，受到时人的仰慕。李白希望能得到他的赏识和举荐，曾写了一封书信，提出自己的要求，其中有“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”之语，“识荆”即由后句凝缩而成。后用为久慕其名而初次见面的敬词。
元．鲁真《桐山老农集》四《次程仲京韵》：“避地曾来银岭居，识荆已是二年余。”
【词语识荆】 汉语词典：识荆
《李太白文集》二六《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶。”
唐朝时候，韩朝宗为荆州长史，喜欢奖掖提拔后进之士，受到时人的仰慕。李白希望能得到他的赏识和举荐，曾写了一封书信，提出自己的要求，其中有“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”之语，“识荆”即由后句凝缩而成。后用为久慕其名而初次见面的敬词。
元．鲁真《桐山老农集》四《次程仲京韵》：“避地曾来银岭居，识荆已是二年余。”
同“五侯传烛”。清陈维崧《喜迁莺．清明前一日陪史耳翁饮雪持斋头》词：“千载鱼灯，五侯蜡烛，赢得三春梦短。”【词语五侯蜡烛】 成语：五侯蜡烛汉语大词典：五侯蜡烛
舞雩(yū于)：鲁国祭天求雨地方。在今山东曲阜南。此典指曾蒧(diǎn点)对孔子说：我愿穿着春天的夹衣在舞雩台上吹春风。后以此典形容春光、春景；也指志向不俗；或形容师生关系。曾蒧，字子晳(Xī息)，曾
同“紫芝眉宇”。宋杨冠卿《水调歌头．赠维扬夏中玉》词：“喜见紫芝宇，儒雅更风流。”【词语紫芝宇】 汉语大词典：紫芝宇
源见“破镜重圆”。比喻夫妇失散或分离后重新团聚。宋刘辰翁《莺啼序．赵宜可以余讥其韵苦心改为之复和之》词：“恨当时青云跌宕，天路断，险艰如许。便桥边卖镜重圆，断肠无数。”【词语卖镜重圆】 成语：卖镜重
文：指法令条文。 为条文所拘束，为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书．司马相如传下》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握?，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉？”颜师古注：“不拘细微之文，
同“践阼”。《隶释．汉山阳太守祝睦后碑》：“乡党逡逡，朝廷便便，践䟭州郡，阶究右坐。”洪适释：“䟭即阼字。”
源见“胠箧”。指偷盗。清俞樾《右台仙馆笔记．江西李某》：“少年曰：‘不敢相欺，某乃江湖所谓铁算盘也，不必探囊胠箧，而能以术取人财。’”并列 胠，从旁边打开。箧，小箱子。伸手摸袋子，打开小箱子。指盗窃。
尊：一作“遵”，遵从。 各人遵照所听到的从事，各人根据所知道的实行。语本《汉书．董仲舒传》：“仲舒对曰：‘曾子曰：尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已。’”宋祁
《文选》卷十八嵇叔夜（康）《琴赋》：“田连操长。”唐．李善注引东汉．蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生，先生曰：‘吾能传曲而不能移情，吾师有方子春者善于琴，能作人之情，今在海上，子能与我同事之乎？’伯牙
《管子．小称篇》：“管仲有病，桓公往问之。……管仲摄衣冠起对曰：‘臣愿君之远易牙、竖刁、堂巫、公子开方。夫易牙以调和事公（易牙，名巫，字易牙，又称雍巫，雍是《周礼．天官》内雍、外雍之雍，主管宰割烹调之