《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。……真君弱冠，师大洞君吴猛，传《三清要法》，乡举孝廉，拜蜀旌阳令，寻以晋室棼乱，弃官东归。”“（真君）示之（船师）以服饵灵草之门，指之以遁迹地仙之术。”真君谓贾玉曰：‘汝家骨肉几为鱼鳖也，今须速移，不得暂停。’贾玉仓皇徙居，俄顷之间，官舍崩没，白浪腾涌。即今旧迹宛然在焉。真君以东晋孝武太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”（据《太平广记》卷十四《许真君》引）
东晋时，许逊字敬之，汝南人，以学仙得道，道号称许真君。孝武帝太康二年举家拔宅升仙而去，“驱鸡犬”即指此。后用为咏升仙之典。
唐．李绅《新楼诗二十首．新楼》诗：“坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。”
即天。因象圆拱屋顶，中央高，周围下垂的形状，其色苍苍，故曰“穹苍”，或称“苍穹”。《诗．大雅．桑柔》：“靡有旅力，以念穹苍。”【词语穹苍】 汉语大词典：穹苍
源见“旗亭画壁”。借指诗人聚会。清蒋敦复《长亭怨．寄王四篁》词：“画壁唱黄河，谁想便、旗亭人散。”
《左传．昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”谓天气恶劣，后以“凄风苦雨”比喻境遇凄凉悲惨。《玉娇梨》九回：“苏友白因叹一口气道：‘我苏友白平生一点爱才慕色的痴念头，也不知历多少凄风苦雨，今日方才盼着一
参见：芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》：“懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之玉，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书，察懒
同“从长计议”。《水浒传》四五回：“婶子且住，休要急速行，我从长计较，慢慢地商量。”见“从长计议”。茅盾《蚀·动摇》：“我这意见对不对，请大家～。”【词语从长计较】 成语：从长计较汉语大词典：从长计
《后汉书．蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋．胡宿《长卿》诗：“已托焦桐传密意，更因残
《礼记．檀弓下》：“陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬。定而后，陈子亢至，以告，曰：‘夫子疾，莫养于下，请以殉葬。’子亢曰：‘以殉葬，非礼也。’”《礼记》中记述陈子亢反对以人殉葬，并阻止了嫂嫂要用活
同“屈原沉湘”。汉王褒《九怀．尊嘉》：“伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。”
参见：无如之何【词语无如奈何】 成语：无如奈何汉语大词典：无如奈何
同“长坂九回”。元袁桷《送曾编修同王继学联句》：“行藏龟左顾，去住坂九折。”