《吕氏春秋．长见篇》：“吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯。武侯使人召之，吴起至岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰：‘窃观公之意，视释天下若释躧>，今去西河而泣，何也？’吴起抿泣而应之曰：‘子不识。君知我，而使我毕能西河，而可以王；今君听谗人之议，而不知我，西河之为秦取不久矣。魏从此削矣！’吴起果去魏入楚。有闲，西河毕入秦，秦日益大。此吴起之所先见而泣也。”
吴起善用兵，秦以此不敢正视西河。魏武侯听信谗言，无异自毁长城。吴起眼看君昏臣佞，国土难保，故临行之日，面对自己苦心经营的西河之地，潸然泪下。后因用为报国伤怀的典故。
南朝梁．丘迟《与陈之伯书》：“所以廉公之思赵将（注：战国赵廉颇被谗逃到魏国后，仍思为赵将，报国抗秦），吴子之泣西河，人之情也。”
《礼记．曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”郑玄注：“用右手便。”后世因以“顺手牵羊”比喻顺便行事，毫不费力。元尚仲贤《单鞭夺槊》二折：“我也不听他说，是我把右手带住马，左手揪着他眼扎毛，顺手牵羊一般牵他
南朝．梁．慧皎《高僧传》：“又昔汉武穿昆明池底，得黑灰，以问东方朔。朔云：‘不委，可问西域人。’后法兰既至，众人追以问之，兰云：‘世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。’”又见《太平御览》。西汉武帝为练水军曾
喻以严厉手段加以处置。《北史．陈元康传》：“高仲密之叛，神武知其由崔暹，将杀之，文襄匿暹，为之请，神武曰：我为尔不杀，然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典：苦手
源见“黔驴之技”。比喻仅有的一点本领也用完了。清朱之瑜《答王师吉书》：“特恐黔驴技尽，为诸乡亲羞耳。”【词语黔驴技尽】 成语：黔驴技尽汉语大词典：黔驴技尽
同“城门失火，殃及池鱼”。明李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”见“城门失火，殃及池鱼”。明·李东阳《尹公墓志铭》：“～，昆岗玉碎。”【词语城门鱼殃】 成语：城门鱼殃汉语大词典：城门鱼殃
《左传．僖公三二年》：“蹇叔哭之曰：‘孟子！吾见师之出，而不见其入也！’公使谓之曰：‘尔何知？’中寿，尔墓之木拱矣！’……”秦穆公不接受蹇叔的谏诤，坚持派秦将孟明、西乞、白乙领兵袭击郑国。蹇叔哭着为三
《左传．襄公二十九年》：“（吴公子季札）聘于郑，见子产，如旧相识。”春秋时，吴公子季札到郑国访问通好，因为都是贤者，初次见到郑子产，就如老友相识，一见倾心。后用为咏友情之典。唐．白居易《伤唐衢二首》其
《三国志．袁绍传》：“遂勒兵捕诸宦人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”按，宦人不长胡须。后因以“无须之祸”谓无辜受牵累而遭祸。宋陈亮《送吴允成运干序》：“及其徒既衰，而异时熟视不平者合力共攻之，无须
《周易．既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”鬼方，是殷商时北方部族所建立的国家。扫鬼方，是指殷高宗武丁伐鬼方的战争。唐．李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》诗：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”唐．鲍溶《苦哉
《通鉴长编》载：宋陶谷得党太尉家姬，遇雪，谷取雪水烹茶（按或作掬雪水烹茶），谓姬曰：“党家有此风味否？”对曰：“彼粗人，安有此？但能于销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔儿酒耳。”陶谷取雪水烹茶，并向党太尉家姬