天生下老百姓就有七情六欲，如果没有君主，就会产生动乱。语出《书．仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”《资治通鉴．唐纪．肃宗乾元元年》：“臣光曰：‘夫民生有欲，无主则乱。是故圣人制礼以治之。’”
源见“锦车使”。指以锦为饰的车子。出使者所乘。唐郎士元《送杨中丞和蕃》诗：“锦车登陇日，边草正萋萋。”唐令狐楚《王昭君》诗：“锦车天外去，毳幕云中开。”【词语锦车】 汉语大词典：锦车
《南史．陶弘景传》载：南朝梁．陶弘景初仕齐为左卫殿中将军，入梁，隐居于句容县句曲山（即茅山，在江苏省西南部），武帝（萧衍）时屡加礼聘，并不出。“国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘询。月中常有数信。时人谓
源见“樊素”。借指唐白居易歌伎小蛮。《西湖佳话．白堤政迹》：“众亲友听了，俱又惊又笑道：‘声色场中，脂脂粉粉，老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边，尽可消遣，为何一个商玲珑，便钟情至此？’
同“汗流浃背”。《汉书．王陵传》：“〔周勃〕汗出洽背，愧不能对。”见“汗流浃背”。《汉书·王陵传》：“(周勃)～，愧不能对。”【词语汗出洽背】 成语：汗出洽背汉语大词典：汗出洽背
同“蒲柳姿”。金蔡松年《石州慢》词：“此身蒲柳先秋，往事梦魂无迹。”
邦有道：谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语．泰伯》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”汉．王褒《四子讲德论》：“微斯文学问
《魏书．于栗䃅传》：“刘裕之伐姚泓也，栗䃅虑其北扰，遂筑垒于河上，亲自守焉。禁防严密，斥候不通，裕甚惮之，不敢前进。裕遗栗䃅书，远引孙权求讨关羽之事，假道西上，题书曰：‘黑矟公麾下。’栗䃅以状表闻，太
汉．班固《汉书．李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”溃败之军，一哄而散。因以“鸟兽散”比喻人们像鸟兽逃命那样散去。明．沈德符《万历野获编．四辅城》：“近日则领班都司，
同“椒房”。南朝 梁江淹《建平王太后周氏行状》：“躬谨兰闺，身㧑椒第。”【词语椒第】 汉语大词典：椒第