《诗．小雅．常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”高亨注：“常，借为棠。常棣，即棠梨树。”《汉书．杜邺传》引作“棠棣”。本为一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。三国 魏曹植《求
四海：全中国。遏：绝。密：静。八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种质料所制乐器。后泛指一切音乐演奏。 全国停止举乐。 旧时形容国家元首之死。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃徂落。百姓如丧考
源见“召公棠”。邵，通“召”。指思念惠民的仁爱德政。元宋无《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗：“治应黄霸最，民定邵棠思。”
源见“咏史船”。雅称舟船。寓赞美才士之意。明李梦阳《中秋别郑生》诗：“尔上袁宏艇，予登庾亮楼。”
源见“一箭下聊城”。借指助人解难纾祸。北周庾信《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“孝有三德，忠惟一君，马陵释患，聊城解纷。”
参见：无立锥之地见“无立锥之地”。【词语无立足之地】 成语：无立足之地
见〔唯名与器，不可以假人〕。
《涅槃经》二八《大智度论》十一载：有一鸽为鹰所逐，佛以自己身影，遮蔽鸽身，始消鸽之恐怖。佛以身蔽鸽免受鹰的侵害，是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。唐．欧阳衮《神光寺
同“泛梗”。《北齐书．颜之推传》：“嗟飞蓬之日永，恨流梗之无还。”【词语流梗】 汉语大词典：流梗
康：平安，安乐。阜：丰富。民众安乐，物资丰富。宋．华镇《治论下》：“昔贞观中，民康物阜，盗贼衰熄，人知自爱，而不犯法。”并列 康，安乐。阜，多，盛。百姓安康，物资丰盛。语本汉·扬雄《法言·孝至》：“君