同“束缊请火”。宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”
旧题唐．柳宗元撰《龙城录》：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日，天寒日暮，在醉醒间，憇车仆于松林间酒肆傍舍，见一美人，淡妆素服出迓师雄。时已昏黑，残雪未消，月色微明。师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人。语言极
御史，官名，唐代专掌监察百官。指违法乱纪糟害百姓的御史。出自唐王弘义事迹。王弘义，冀州衡水(今河北衡水)人。武则天时曾任右台殿中侍御史、左台侍御史等职。史载，他经常到乡间去要瓜，主人不给，便谎说瓜园中
见“怨声载道”。《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人，由是～矣。”【词语怨声盈路】 成语：怨声盈路
同“潘令栽花”。宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。”【词语潘岳花】 汉语大词典：潘岳花
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热，幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐．杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰？”宋．陆游《夏夜泛舟书所见》：“夜半归来步松影，真成赤脚踏层冰。”元．
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀鸣，用写凄凉、悲苦的气氛。唐李群玉《题二妃庙》诗：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。”
同“雍门琴”。唐李益《闻亡友嘉禾寺得素琴》诗：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是
凫：野鸭。乙：通“”，燕子。同样一只大雁，越人认为是野鸭，楚人认为是燕子。比喻由于主观条件的制约，对同一事物会得出完全不同的结论。南朝时，佛教盛行，道家也不示弱。司徒从事中郎张融(事迹见“量体裁衣”条