源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》：“但埋酆狱气，未发爨桐音。”酆，一本作“丰”。
源见“骥伏盐车”。意谓良骥已老，艰于拉车爬坡。比喻才华受到抑制，处境困厄。元欧阳玄《天马赋》：“负盐车而上太行者，慨未遇乎伯乐；伏皂枥而志千里者，又何惭乎老骥！”
伯夷和柳下惠。代表着两种不同的处世态度。汉代扬雄《法言．渊骞》：“曰：‘是夷惠之徒与？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”伯夷，非其君不事；柳下惠，三黜而不去。《孟子．万章》：“伯夷隘，柳下惠不恭。”谓
同“敲骨吸髓”。《封神演义》二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命令，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家……如令兄者。”见“敲骨吸髓”。【词语敲骨剥髓】 成语：敲骨剥髓汉语大词典：
源见“食玉炊桂”。指昂贵的粮食。明许自昌《水浒记．邂逅》：“我思量如今桂薪无计，玉粒堪嗟。”【词语玉粒】 汉语大词典：玉粒
同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗：“有客能传京兆书，阿翁已走章台马。”
《诗．小雅．頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”郑玄笺：“喻幽王之不亲九族亦有渐，自微至甚，如先霰后大雪。”霰，是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒，下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝
《汉书．雋不疑传》：“雋不疑字曼倩，勃海人也。为京兆尹，京师吏民敬其威信，每行县录囚徒还，其母辄问不疑：‘有所平反，活几何人？’即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡（无）所出，毋怒，为之
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力之物。清吴绮《多丽．赠内》词：“碧碗浇愁，红衫揾泪，鹔裘沽酒陶家甓。”
萍水相逢。《二十年目睹之怪现状》第三九回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”见“萍水相逢”。《二十年目睹之怪现状》39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至～，怎好为