见〔藏之名山，传之其人〕。
《孟子．告子上》：“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”后因以“鸿鹄将至”比喻心思旁骛，另求所得。宋陈亮《谢安比王导论
源见“玉女投壶”。戏称投壶游戏。清彭兆荪《买陂塘．李子仙投壶夜饮图》词：“尽骁脱莲花，天流笑电，胜负定忘却。”
同“羿射九日”。宋梅尧臣《高阳关射亭》诗：“更如羿中九乌毙，独见杲杲明扶桑。”
金貂：汉以后皇帝左右亲近侍臣的冠饰。金貂换酒：形容为官者狂放不羁。典出晋阮孚事迹。阮孚，字遥集，陈留尉氏(今河南省开封市)人。父阮咸为竹林七贤之一。初辟太傅府，避乱渡江，司马睿(ruì瑞)以之为安乐将
又作“百合重趼”。《战国策．宋策》：“公输般为楚设机，将以攻宋。墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”百舍：路途遥远，途中需百次止宿才能到达目的地。重茧：脚上生茧。比喻远行劳苦。见“百舍重趼”。《战国策·
《晋书．王沈传》：“时魏 高贵乡公好学有文才，引沈及裴秀数于东堂讲䜩属文，号沈为文籍先生，秀为儒林丈人。”后以称熟悉文献典籍的人。宋司马光《夏日过陈秀才园林》诗：“到门下马问主人，文籍先生其姓陈。”【
箕(jī基)山：山名，在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操，亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在
同“壶公术”。唐吴融《湖州晚望》诗：“他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。”
源见“看杀卫玠”。指仪容俊美的男子病死。清李渔《行香子．汪然明封翁索题王修微遗照》词：“沈郎病死，卫郎看杀，问人间谁可相思？”