源见“含沙射影”。喻奸人以卑劣手段伺机害人。清秋瑾《杂咏》：“随珠弹雀总辛酸，蜮箭伺人感百端。”
同“闻鸡起舞”。唐杜甫《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？”【词语中夜舞】 汉语大词典：中夜舞
《公羊传．僖公九年》：“葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然。矜之者何？犹曰莫若我也。”后以“震矜”谓傲然自得。章炳麟《五无论》：“今人震矜无政府说，以为典型。”【词语震矜】 汉
《世说新语．赏誉》：“刘尹（晋刘谈字真长，又称刘尹）云：‘见何次道（何充字次道）饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘恢所贵。谈每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”
东汉．郭宪《洞冥记》卷二：“味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也。”日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方，那里的人身高七尺，发长及踵，常骑象下海取宝，宿
《清朝野史大观》：“于成龙在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼为‘于青菜’”。清．王培荀《听雨楼随笔》，近人易宗夔《新世说》所载略同。清于成龙因日啖青菜，故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。《求是》一九八
别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，
退却时有如山的移转，比喻沉着应变。《吴子．应变》：“退如山移，进如风雨。”【词语退如山移】 成语：退如山移汉语大词典：退如山移
同“戏彩娱亲”。宋冯取洽《贺新郎．送别定轩》词：“梦折营门柳。送君归，暂戏斑衣，又拢征袖。”【词语戏斑衣】 汉语大词典：戏斑衣