蔡顺分椹
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
同“扬雄宅”。唐卢照邻《长安古意》诗:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。”
源见“颠倒衣裳”。谓匆忙中举止失措。晋陶潜《饮酒》诗之九:“清晨闻扣门,倒裳往自开。”【词语倒裳】 汉语大词典:倒裳
同“王俭府”。清袁枚《寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵》:“王俭芙蓉府,徐陵玳瑁筵。”
连动 铺着莲花慢慢踏行。比喻美女步态佳美。语本《南史·废帝东昏侯本纪》:“东昏侯令人凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲花也。’”清·洪昇《长生殿》5出:“不似人间赏,要~,比燕轻扬。”△
源见“生知安行”。谓不待学而知之。晋葛洪《抱朴子.勖学》:“人理之旷,道德之远,阴阳之变,鬼神之情,缅邈玄奥,诚难生知。”【词语生知】 汉语大词典:生知
《史记.屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”原谓顺应自然,后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记.谈议》:“将欲随波逐流,伴
《世说新语.言语》:“简文(晋简文帝司马昱)入华林园,顾谓左右曰:‘会心处,不必在远,翳然林水,便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼,自来亲人。’”晋简文帝此语原意是说,只要是开心会意的地方到处都可以领略到
《庄子.列御寇》:“庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:‘吾以天地为棺椁,日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送,吾葬具岂不备耶?何以加此(此指厚葬之事)?’弟子曰:‘吾恐乌鸢之食夫子也。’庄子曰:‘在上为乌
同“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园》诗:“窥园董子心仍在,扫室陈蕃志且偿。”
东汉.范晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》:“干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。”“风湖子曰:‘臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚,以示薛烛。’”据《吴越春秋》记载,欧冶子是春秋时期著名的铸炼师,曾铸过名