蔡顺分椹

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• 过驹

  同“过隙白驹”。明冯梦龙《楚江情．于公训子》：“渥丹镜颜不久苍，过驹窗影难轻放。”【词语过驹】　　　汉语大词典：过驹

• 荆枝茂

  周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”（据《艺文类聚》卷八十九引）传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。

• 珠浦

  源见“合浦珠还”。借指广州。唐杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄》诗：“铜梁书远及，珠浦使将旋。”

• 亭伯之辽东

  参见：亭伯去

• 羯鼓催花

  唐．南卓《羯鼓录》：相传唐明皇最爱羯鼓（羯，音jié：我国古代民族，匈奴别支），有一次二月初，连续下了几天雨后，天刚放睛，明皇见内庭柳杏将吐，叹道：“对此景物，岂得不与他判断之乎？”于是派高力士去取羯

• 芥子须弥

  源见“须弥芥子”。比喻诸相皆非真，巨细可以相容。宋刘过《投诚斋》诗之六：“达人胸次原无翳，芥子须弥我独知。”【词语芥子须弥】 　成语：芥子须弥汉语大词典：芥子须弥

• 才贯二酉

  源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车。”主谓 贯，贯通。二酉，大酉山和小酉山，在今湖南沅陵县，传说两山山洞中藏书很多。才能可以通

• 孔璋移

  源见“北山移文”。即《北山移文》。嘲讽热中利禄而改节出仕者的文章。元黄复圭《题草堂寺》诗：“我亦于今抗尘土，临风惭读孔璋移。”

• 披云雾，覩青天

  参见：人之水镜

• 仁者见仁，智者见智

  原指对于相同事物，不同水平者认识不一；后则泛指所见各有所长，不能相互取代。《易经》上说，对于天道，仁爱的人解释为仁，聪明的人解释为智，而一般人，在日常生活中经常接触它，却毫无所知。因而，君子的学说义理