《后汉书》卷六十下《蔡邕传》：“邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意（唐．李贤注：“犹《前书》十志也”），分别首目，连置章左。”“其撰集汉事，未见录以继后史。适作《灵记》及十意，又补诸列传四十二篇，因李催之乱，湮没多不存。”
后汉学者蔡邕在东观与卢植、韩说等撰补《后汉记》，因遭祸见逐，未能成书。后遂用为著述未完之典。
唐．卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》诗：“汲书荀勖定，汉史蔡邕专。”此以蔡邕喻指供职集贤院的友人。
《南齐书．褚渊传》：“褚渊字彦回，河南阳翟人也。”《南史．褚裕之传》附《褚彦回传》：“彦回美仪貌，善容上，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之。（宋）明帝尝叹曰：‘褚延回能迟行缓步，
早上多苍蝇，晚上多蚊子。古代常以蝇、蚊比喻与君子对立的小人，“朝蝇暮蚊”喻小人横行。唐代韩愈《杂诗》：“朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。”八区：八方。格：击、斗。【词语朝蝇暮蚊】 成
《三国志．蜀书．庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元（统）为凤雏，司马德操（徽）为水镜，皆庞德公语也。”《世说新语．赏誉》：“卫伯玉（瓘）为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，……命
同“书倩雁”。明郑若庸《玉玦记．送行》：“青镜孤鸾愁舞影，书封雁足难凭。”
源见“石崇斗奢”。又《晋书．石崇传》：“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠，丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”后因以“石崇家”喻指富贵之家。唐 高峤《晦日宴高氏林亭》诗：“歌入平阳第，舞对
南朝宋乐府民歌《读曲歌》：“自从别郎后，卧宿头不举，飞龙落药店，骨出只为汝。”这是以飞龙的骨出，谐人的骨出，比喻人的瘦损。唐代李商隐《垂柳》诗：“旧作琴台凤，今为药店龙。”偏正 飞龙，中药龙骨。药店里
汉．刘向《列仙传．江妃二女》：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也，谓其仆曰：我欲下请其佩。”仆曰：‘此间之人，皆习于辞，不得恐罹侮焉。’交甫不听，遂下欲之言曰
同“选妓征歌”。色，美女。清余怀《板桥杂记．雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”《儿女英雄传》缘起首回：“当玄宗天宝改元以后……除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”并列 挑选美女，征召歌伎。清·余怀《板
同“梓桑”。五代翁承赞《奉使封闽王归京洛》诗：“此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。”【词语梓里】 汉语大词典：梓里
源见“王乔控鹤”、“乘鸾”。指吹奏笙箫等乐器。唐顾云《华清词》诗：“隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清珑珑。”元郯韶《寄熊自得》诗：“思尔箫声当静夜，时时吹凤碧山头。”【词语吹凤】 汉语大词典：吹凤