范羌归
《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》：“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭，诸将不敢前，乃分兵二千人与羌，从山北迎恭，遇大雪丈余，军仅能至。城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：‘我范羌也。汉遣军迎校尉耳。’城中皆称万岁……发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。”
东汉军吏范羌曾率二千人冒大雪迎救校尉耿恭于疏勒。后以“范羌归”作为咏冒险营救被困之人的典故。
唐．李端《雪雨曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》：“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭，诸将不敢前，乃分兵二千人与羌，从山北迎恭，遇大雪丈余，军仅能至。城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：‘我范羌也。汉遣军迎校尉耳。’城中皆称万岁……发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。”
东汉军吏范羌曾率二千人冒大雪迎救校尉耿恭于疏勒。后以“范羌归”作为咏冒险营救被困之人的典故。
唐．李端《雪雨曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
源见“周处杀三蛟”。又《初学记》卷七引晋祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下，有苍蛟吞啖人，周处执剑桥侧伺，久之，遇出。于是悬自桥上，投下蛟背，而刺蛟数创，流血满溪，自郡渚至太湖 句浦乃死。”后因以“周
同“眉间黄色”。清黄景仁《送温舍人汝适归广州》诗：“朝来黄气忽上眉，告我君恩许陈情。”
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶？”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，
《世说新语．容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”东晋会稽王司马昱每当朝会之时，总是朝服楚楚，神采奕奕，给人以朝霞升起之感。后因以喻仪度之爽朗。唐．李瀚《蒙求》：“周侯山嶷
源见“刘弘一纸书”。尊称他人书信。刘弘曾任荆州都督。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“方候明珠，忽蒙复命。荆州一纸，河东百金。”
同“骑驴索句”。宋范成大《枕上闻雪复作》诗：“谁子骑驴吟灞上，何人跋马客蓝关。”【词语骑驴吟灞上】 成语：骑驴吟灞上汉语大词典：骑驴吟灞上
褐：粗毛或 粗麻织的短衣。卒：终了。 粗布衣服没有一件，如何熬过这一年？语出《诗．豳风．七月》：“一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？”清．梁维枢《玉剑尊闻．排调》：“（唐）伯虎尝夏月访祝
源见“闻鸡起舞”。谓为鸡鸣声惊起，及时奋发。清归庄《董榕庵招集郊居》诗：“息影只今同病鹤，壮心空复惊荒鸡。”
源见“索米长安”。借指俸薄生活难度。徐道政《端阳顾竹侯招食粽》诗：“自到长安米如珠，臣朔苦饥涎空嗌。”【词语臣朔苦饥】 汉语大词典：臣朔苦饥
同“闻鸡起舞”。清赵翼《七十自述》诗之四：“壮心有剑鸡催舞，浪迹无枝雀乱飞。”