胸有全马
宋．罗大经《鹤林玉露．人集．画马》（卷一八）：“李伯时工画马，曹辅为太仆卿，太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之，必终日纵观，至不暇与客语。大概画马者，必先有全马在胸中。若能积精储神，赏其神俊，久久则胸中有全马矣。信意落笔，自然超妙。”
原是论述画马心里必须先有整匹马的形象，后用以借喻故事有全盘的计划。
宋．罗大经《鹤林玉露．人集．画马》（卷一八）：“李伯时工画马，曹辅为太仆卿，太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之，必终日纵观，至不暇与客语。大概画马者，必先有全马在胸中。若能积精储神，赏其神俊，久久则胸中有全马矣。信意落笔，自然超妙。”
原是论述画马心里必须先有整匹马的形象，后用以借喻故事有全盘的计划。
源见“齐蝉”。指齐王后忿死，尸变为蝉。用以咏蝉。宋王沂孙《齐天乐．蝉》词：“一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。”
同“谢池梦草”。宋赵长卿《声声慢．草》词：“几许芳心，还解报得春晖。当时谢郎梦里，似殷勤，传入新诗。”
《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”后用作贺人新屋落成之吉语。《北齐书．卢洵祖传》：“洵祖初袭爵封大夏郎，有宿德朝士谓之曰：‘大夏初成。’应声答曰：‘且得燕雀相贺。’
形容因贪利而失去理智，不辨一切。《史记．平原君虞卿列传赞》：“太史公曰：平原君翩翩，浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。”主谓 为图私利
源见“殷浩书空”。形容令人惊讶的怪事。宋杨万里《明发栖隐寺》诗：“何如今晨天地间，咄咄怪事满眼前。”偏正 形容使人惊讶、费解的事情。张贤亮《小说中国》：“没有一个政治家或‘政客’不‘讲政治’的，某个政
《史记．李将军列传》载：李广获罪，当斩，赎为庶人。“家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜
《礼记．曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”《孟子．公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”后遂以“负薪之疾”为士自称疾病之词。宋张孝祥《王枢密》：“属有负薪之疾
同“一倡一和”。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和，撼摇佛教，为患不浅。”蒋子龙《一个女工程师的自述》：“他们俩在任何场合都是这么一唱一和
《左传．昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”谓天气恶劣，后以“凄风苦雨”比喻境遇凄凉悲惨。《玉娇梨》九回：“苏友白因叹一口气道：‘我苏友白平生一点爱才慕色的痴念头，也不知历多少凄风苦雨，今日方才盼着一
《国语．越语下》：“（范蠡）遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状，而朝礼之。”又见《吴越春秋．勾践伐吴外传》。春秋时，在越王勾践十年生聚十年教训兴复越国，并终于灭亡吴国的事业中