MY词语>历史百科>历史典故>肉袒面缚

肉袒面缚

肉袒(tǎn坦):脱去上衣,露出肉体。 面缚(fù富):把手捆绑在背后,面向前。 此典指周武王伐纣灭殷,微子投降请罪。后以此典作为亡国君主投降请罪的一种仪式。微子,本名启。《史记》写名作“开”,以避汉景帝刘启的名讳。他是商纣的庶兄,封于微(今山东梁山西北)。商纣无道,他数谏不听,于是出走。周武王败纣灭殷,微子向周投降。周公旦攻灭武庚后,封微子于宋(今河南东部及山东、江苏、安徽三省间地区)。微子是周代宋国的始祖。 当初,武王讨伐纣王,推翻殷朝,微子就拿着宗庙里之祭器到周武王的军营门前,微子袒露上身,把手捆在背后,左边叫人牵着羊,右边叫人拿着茅,跪着向前走,求告周武王,于是周武王就释放了微子,恢复了微子的爵位,跟从前一样。

【出典】:

史记》卷38《宋微子世家》1610页:“周武王(姬姓,名发)伐纣(zhòu宙,也称帝辛,殷代最后君主)克殷(今河南安阳西北小屯村),微子乃持其祭器,造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行(跪行)而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”

【例句】:

唐·房玄龄等撰《晋书·王浚传》:〔吴王孙皓〕“素车白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,……造于垒门。”


并列 袒,脱去或敞开上衣。缚,捆绑。脱衣露体,双手反绑面对胜利者。《史记·宋微子世家》:“周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,~,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。”△表示降服顺从。→肉袒牵羊 肉袒负荆 负荆请罪


【词语肉袒面缚】  成语:肉袒面缚汉语词典:肉袒面缚

猜你喜欢

  • 教猱升木

    《诗.小雅.角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”毛传:“猱,猿属;涂,泥;附,著也。”后以“教猱升木”比喻教唆人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以政府为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,

  • 俯拾地芥

    《汉书.夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明,不如归耕。’”唐.颜师古注:“地芥,谓草芥之横在地上者。俯而拾之,言其易而必得也。青紫,卿大夫之服

  • 仙吏

    同“仙尉”。唐钱起《送昆山孙少府》诗:“谁知仙吏去,宛与世尘遥。”【词语仙吏】   汉语大词典:仙吏

  • 仙鹊梁银汉

    源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊架桥渡牛郎 织女相会。宋葛长庚《贺新郎.贺大卿生日》词:“仙鹊梁银汉,见青原,白鹭一点,秋光犹嫩。”

  • 无恒产而有恒心者,惟士为能

    恒:常。士:卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的,只有士人才能够做到。语出《孟子.梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民则无恒产,因无恒心。”宋.王安石

  • 逢杨得意

    同“逢杨意”。唐杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》诗:“既逢杨得意,非复久闲居。”

  • 畏影避迹

    《庄子.渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”后以“畏影避迹”比喻不明事理,庸人自扰。《陈书.萧

  • 忆鲈

    同“忆莼鲈”。明张煌言《答纪石青年丈》诗之五:“已知世态供谈虎,岂为微名重忆鲈。”【词语忆鲈】   汉语大词典:忆鲈

  • 华亭唳鹤

    同“华亭鹤唳”。唐李商隐《曲江》诗:“死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。”

  • 长安如日近

    同“长安近于日”。元刘因《人情》诗:“共说长安如日近,岂知蜀道比天难。”