源见“含沙射影”。喻奸人以卑劣手段伺机害人。清秋瑾《杂咏》：“随珠弹雀总辛酸，蜮箭伺人感百端。”
参见：镐饮
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋．陆游《示子遹》：“诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路．年历情》：“你可以‘日出而作，日入而息’，劳而不烦，逸而不怠，‘
同“分茅列土”。宋叶適《任子》：“古者裂地分茅，以报人臣之有功，使其子孙嗣之。”见“分茅裂土”。宋·叶适《任子》：“古者～以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”【词语裂地分茅】 成语
《左传．僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公，公惧变色，禁之不可。公怒，归之。”蔡姬荡舟致使齐侯恐惧而不知停止而被逐。后遂以“妖姬荡舟”形容妃妾行为轻狂。南朝 梁何逊《春夕早泊》诗：“娈童泣垂钓，妖
《易．序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢淫暴，必覆败而失其所。”后指多而不适用。清魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“诚能以昭代之典章文字读《六经》，而又能以《六经》读昭代之典章文字，其於是
同“捕风捉影”。《三侠五义》一一〇回：“怎么能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”杨朔《月黑夜》：“情况不弄清楚，他决不肯望风捕影地蠢动。”连动 看风势，捉影子。比
晋．陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”晋．陶潜在《桃花源记》中，叙述隐居在仙
同“卞和泣玉”。唐杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”
指人的器度及识见。《新唐书．裴行俭传》：“士之致远，先器识，后文艺。”致远：造诣。意思是先要靠器识，然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语大词典：器识