绥山
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《葛由》：“葛由者，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之，上绥山。在峨眉山西南，高无极也。随之者不得复还，皆得仙道。绥山多桃，故里谚曰：‘得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。’”
传说周成王时，有葛由乘木刻的羊到蜀地，又登绥山成仙而去。绥山盛产桃，又称绥岭桃。后遂用为咏仙境之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其三十六诗：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”唐．李义府《招谕有怀赠同行人》诗：“不求绥岭桃，宁美邛乡蒟。”
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《葛由》：“葛由者，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之，上绥山。在峨眉山西南，高无极也。随之者不得复还，皆得仙道。绥山多桃，故里谚曰：‘得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。’”
传说周成王时，有葛由乘木刻的羊到蜀地，又登绥山成仙而去。绥山盛产桃，又称绥岭桃。后遂用为咏仙境之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其三十六诗：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”唐．李义府《招谕有怀赠同行人》诗：“不求绥岭桃，宁美邛乡蒟。”
源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。明许自昌《水浒记．谋成》：“谁料你浪得虚名，那里肯虚左夷门。”
苍天啊苍天！ 人穷极呼天之辞。语出《诗．秦风．黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”晋．潘岳《为杨长文作弟仲武哀祝文》：“母氏劬劳，庶尔之报，彼苍者天，子何不吊？”《隋书．恭帝纪》：“诏曰：王道丧乱，天步
燕：通“宴”，宴饮。古礼祭祀完毕，宴饮开始时，按毛发之色排列长幼的坐次。《中庸》：“燕毛所以序次也。”【词语燕毛】 汉语大词典：燕毛
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之，刘问：‘何如方回？’王曰：‘此正小人有意向耳，何得便比方回？’刘曰：‘若不如方回，故是常奴耳。’”后以“郗家奴
比喻谦让的人终究会得到好处。《新唐书．朱敬则传》：“敬则兄仁轨，字德容，隐居养亲，尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”【词语终身让路，不枉百步】 成语：终身让路，不枉百步
同“鹬蚌相持，渔人得利”。郭沫若《屈原》五幕：“后来他又骂他愚弄国王，愚弄南后，想离间齐国和楚国的邦交，好让秦国来渔翁得利。”茅盾《虹》八：“你看，这里也挂着渔翁得利图。”见“鹬蚌相持，渔人得利”。清
同“斧正”。清沈起凤《谐铎．穷士扶乩》：“仆有拙稿一卷，愿呈斧削。”【词语斧削】 汉语大词典：斧削
《新唐书．白居易传》载：相传唐代诗人白居易，生下来七个月时，就认得“之”、“无”两个字，百试不误。后遂称稍为认得几个字，读过几天书的人为“略识之无”。《二十年目睹之怪现状》九回：“最可笑的，还有一班市
源见“囊沙”。谓相机破敌的计策。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志》：“七纵七擒之功，出天入地之奇，拔帜壅沙之策，莫不动如神化，应变无穷。”
意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”