源见“壶中天”。指仙家通神变化。唐刘禹锡《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五六里，天地一壶中。”
源见“焦尾琴”。指琴声。明张凤翼《红拂记．奇逢旧侣》：“桐音重协，蕙帏还共，转觉那人恩重。”【词语桐音】 汉语大词典：桐音
源见“乌衣门第”。借指豪门贵族的往事。唐李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧僚杜赵李三掾》诗：“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。诸生空会葬，旧掾已华簪。”
源见“洛神”。借指钟爱的美人。明陈汝元《金莲记．弹丝》：“那些个‘阳春白雪’调偏高，赋写甄神醉里邀，风流难过五陵豪。”【词语甄神】 汉语大词典：甄神
源见“墨子悲染丝”。慨叹受世俗影响难以自拔。清 丘逢甲《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》之二：“百年人事悲丝染，四海风尘把剑看。”【词语悲丝染】 汉语大词典：悲丝染
源见“精卫填海”。指精卫鸟。清 丘逢甲《王姑庵绝句》之四：“汴城宫殿郁嵯峨，已逐禅心委逝波。若化冤禽号朱鸟，不填沧海定填河。”【词语冤禽】 汉语大词典：冤禽
汉刘向《说苑．君道》载：传说禹外出时看见犯罪的人，下车询问情况，并为之哭泣。左右问他：“罪人犯罪，你为何如此悲痛？”他说：“尧舜时，人们都以尧舜的心为心，而现在百姓都各怀己心，这都是我治理不好造成的，
五代王仁裕《开元天宝遗事》：“李林甫妬贤嫉能，不协群议。每奏御之际，多所陷人。众谓林甫为‘肉腰刀’。”后世因以“肉腰刀”称诬陷忠良的奸臣。偏正 软刀子杀人不见血。比喻使用阴谋诡计害人。五代后周·王仁裕
同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗：“王良执其辔，造父夹其辀。”【典源】《荀子·王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。” 《吕氏春秋·观表》：“凡此十人者，皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦
奔踶（ ㄉㄧˋ dì ）：谓马不服驾驭，乘时即奔跑，立时则踢人。致：达到。 有的马人乘它就狂奔，靠近它就踢人，但它却能日行千里。 比喻人有某种缺点，却又大有才干。语出《汉书．武帝纪》：“故马或奔