《论语．雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋 卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为奸佞之人的典型。《晋书．王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”【词语祝鮀之佞】
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲，胡作非为；不因身处卑贱而放弃原则，改变操守；不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说，公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒，
《史记．秦本纪》载：春秋时百里奚为虞大夫，无所作为，虞亡入秦，与蹇叔、由余等共辅穆公建立霸业。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥
同“颜回乐道”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”
《左传．宣公十五年》：“夏五月，楚师将去宋（楚庄王十九年，即公元前五九五年秋九月，楚兵围宋，到此时已历时九月），申犀（犀是楚大夫申舟之子。申舟，申是其食邑，舟是他的字，名无畏，即“文公十年”所提及的文
同“藜阁火”。清赵翼《题洪稚存寒檠永慕图》诗：“著书藜照太乙分，博物犀然百怪惧。”
旧题晋王嘉《拾遗记．九》载：“晋末后赵石虎（石虎为十六国之一的后赵弟三代君主，帝号（后）赵太祖）于太极殿前起楼，高四十丈，舂杂宝异香为屑，使数百人于楼上吹散之，名曰‘芳尘’。”东晋十六国时，（后）赵太
源见“黄金台”。指战国时燕昭王为招贤纳士所筑的碣石宫。泛指招纳贤士的馆舍。清姚鼐《送张橿亭少詹为晋阳书院山长兼寄朱石君方伯》诗：“郊环如可待，休逾燕昭馆。”【词语燕昭馆】 汉语大词典：燕昭馆
源见“养老马”。为怜惜被弃之才的典型人物。唐李白《天马歌》：“愿逢田子方，恻然为我悲。”
《史记．封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。……乃作通天茎台，置祠具其下，将招来仙神人之属。……天子为塞河，兴通天台。……”汉武帝一生好求仙，故筑祠阁，奉巫供神，修高楼崇台，以迎仙神。