筌蹄一悟
源见“得鱼忘荃”。谓从利禄的束缚中觉悟过来。徐嘉《论诗绝句》之六:“早岁才名达紫宸,筌蹄一悟弃如尘。”
源见“得鱼忘荃”。谓从利禄的束缚中觉悟过来。徐嘉《论诗绝句》之六:“早岁才名达紫宸,筌蹄一悟弃如尘。”
《礼记.儒行》:“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上勿知也。粗而翘之,又不急为也。不临深而为高,不加少而为多,世治不轻,世乱不沮,同勿与,异勿非也,其特立独行有如此者。”旧指自恃有操守,有识见,不
《新唐书.裴度传》载:度为宪宗宰相,平定藩镇叛乱有功,晚年因宦官专权,退居洛阳,在城南午桥建别墅,筑有暖馆凉台,名绿野堂,尝与白居易、刘禹锡等作诗酒之会,不再过问时事。后因用“绿野堂”喻称官吏致仕住的
五代.王仁裕《开元天宝遗事》下《肉阵》:“杨国忠于冬月,常选婢妾肥大者,行列于前,令遮风,盖藉人之气相暖,故谓之肉阵。”肉阵,又称为“肉屏风”。唐.冯贽《云仙杂记》卷五《烛围》引《长安后记》:“韦陟家
源见“问鼎”。谓觊觎王位。晋陆机《五等诸侯论》:“故强晋收其请隧之图,暴楚顿其观鼎之志。”【词语观鼎】 汉语大词典:观鼎
源见“琴挑文君”。指男子寻求配偶。唐岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》诗:“求凰应不远,去马剩须鞭。”【词语求凰】 汉语大词典:求凰
源见“致书邮”。指被沉于水中的书信。宋张元幹《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》诗:“可同洪乔书,尽付淛江水。”
《三国志.魏书.吕布传》:“术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布。布谓灵等曰:‘玄德,布弟也。弟为诸君所困,故来救之。布性不喜合斗,但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟,布言:‘诸君观布射戟小支,一
《论语.八佾》:“孔子谓季氏八佾舞于庭(八佾,古代天子专用的舞乐),是可忍,孰不可忍也。”春秋时,鲁国大夫季氏控制着鲁国的政局,权势很大,飞扬跋扈,任所欲为。他用八佾(八人一行叫一佾)六十四人在庭院中
源见“吕安题凤”。指朋友间的深厚情谊。清袁枚《寄蒋苕生太史》诗之一:“应 刘才调生同世,嵇 吕交情隔暮云。”
源见“傅说霖”。称美宰辅大臣。唐白居易《宿裴相公兴化池亭》诗:“孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。”【词语傅说舟】 汉语大词典:傅说舟