源见“毛义捧檄”。谓孝子为养亲而出仕。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”【词语毛子檄】 汉语大词典：毛子檄
源见“齐烟九点”。借指秦川。金元好问《范宽秦川图》诗：“西山盘盘天与连，九点尽得齐川烟。”
晋．葛洪《抱朴子．内篇．对俗》：“余数见人以方术求水于夕月，阳燧引火于朝日，隐形以沦于无象，易貌以成于异物，结巾投地而兔走，针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”晋．葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现
汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”后以“对牛弹琴”形容对不懂事理的人讲道理或言事。亦用为笑人说话不择对象。《五灯会元．惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，
《诗经．鲁颂．泮水》：“无小无大，从公于迈。”《泮水》第一章末二句，意为：不论尊卑与大小，都跟随鲁僖公向前行进。此章咏鲁侯与其随从来至泮宫。唐．杜甫《八哀诗．赠司空王公思礼》诗：“巷有从公歌，野多青青
同“臣朔苦饥”。清王鹏运《摸鱼子》词：“叹臣朔常饥，将军负腹，奇气向谁吐？”【词语臣朔常饥】 汉语大词典：臣朔常饥
凶年：荒年。 指灾荒的年岁。语出《孟子．梁惠王下》：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”汉．刘向《新序．杂事》：“凶年饥岁，士糟粕不厌，而君之犬马有余谷粟。”宋．王安石《诫
《世说新语．排调》梁．刘孝标（峻）注引（后汉张敏）《张敏集》载《头责子羽文》曰：“……居有事之世，而耻为权图，譬犹凿池抱瓮，难以求富。嗟乎，子羽！何异槛中之熊，深穽之虎，石间饥蟹，窦中之鼠，事力虽勤，
《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”（据《太平御览》卷四八七引）战国卫国人杨朱，字子居。他的朋友随梧死后，他抚尸痛哭，哀伤不已。后用为咏哀哭亡逝之典。唐．王维《过沈居士山居哭之》诗：“杨朱来此哭，
源见“竹马交迎”。泛指欢迎的人群。清李渔《风筝误．请兵》：“爱棠父老衰同我，骑竹儿童大似初。”