笑魏勃
《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！’乃罢勃。”
汉时魏勃曾怂恿齐王刘肥起兵叛汉，诸吕被周勃、陈平诛灭后，灌婴责问魏勃，魏勃吓得浑身发抖。灌婴看了他这副模样，故而嘲笑他懦弱无能。后因以“笑魏勃”用为轻人庸懦之典。
宋．苏轼《和赵郎中捕蝗见寄次韵》诗：“平生轻妄庸，熟视笑魏勃。”
《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！’乃罢勃。”
汉时魏勃曾怂恿齐王刘肥起兵叛汉，诸吕被周勃、陈平诛灭后，灌婴责问魏勃，魏勃吓得浑身发抖。灌婴看了他这副模样，故而嘲笑他懦弱无能。后因以“笑魏勃”用为轻人庸懦之典。
宋．苏轼《和赵郎中捕蝗见寄次韵》诗：“平生轻妄庸，熟视笑魏勃。”
同“网开三面”。《旧唐书．昭宗纪》：“是以雷解而羲文象德，网开而汤化归仁。”【词语网开】 汉语大词典：网开
原指以大道化服天下，后则形容为事当举其概要，不宜琐细、具体。齐人浩生不害问孟子，乐正子是个什么样的人。孟子回答道，他是个好人，是个实在的人。浩生不害又问，什么叫作好?什么叫作实在?孟子回答道，一个人使
源见“巫山云雨”。指男女欢爱。唐唐彦谦《牡丹》诗：“为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“此时正作阳台梦，还是为云为雨时。”
源见“得陇望蜀”。比喻人心不足，所求无厌。明 无心子《金雀记．临任》：“真薄幸，原何陇 蜀相兼并。”清王士禛《池北偶谈．葛端肃公家训》：“理刑之官，非可以兼辅导，若如所请，将来陇 蜀之请，又不知其如何
同“鱼化龙”。明宋濂《演连珠》之三一：“是以鱼升龙门，难于拾级；车上大行，难于薄险。”主谓 比喻中举得官或地位高升。语本《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里余，黄河自中流下，而岸不通车马
《孟子．梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。明 何大复《获稻》诗：“但堪供俯仰，那复问仓厢。”【词语俯仰】 汉语大词典：俯仰
象牛马似的奔走于道途，含有辛苦之意。清代孔尚任《桃花扇．迎迦》：“牛马风尘，暂屈何忧。”主谓 牛马置于风尘里。比喻人处在不得志的时候。清·孔尚任《桃花扇·迎驾》：“～，暂屈何忧。”△贬义。多用于形容人
同“餐霞人”。唐宋之问《寄天台司马道士》诗：“远愧餐霞子，童颜且自持。”唐寒山《诗》之二二：“有一餐霞子，其居讳俗游。论时实萧爽，在夏亦如秋。”【词语餐霞子】 汉语大词典：餐霞子
同“攀龙附凤”。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“次有攀龙托凤、自致于属车者，盖将百计。”见“攀龙附凤①”。南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“次有～，自致于属车者，盖将百计。”【词语攀龙托凤】 成语：攀龙托凤汉
《战国策．楚策一》：“楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日，野火之起也若云蜺，兕虎嗥之声若雷霆，有狂兕䍧车依轮而至，王亲引弓而射，壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。’”战国时，楚