股肱：股是大腿。肱是胳膊。股肱，比喻帝王左右辅佐得力的臣子。 竭尽辅佐的力量，再加上忠贞。 旧时形容大臣的节操。语出《左传．僖公九年》：“初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之曰：‘以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？’稽首而对曰：‘臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也。不济，则以死继之。’”《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“先主病笃，召亮属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。’”《晋书．刘隗传》：“竭股肱之力，效之以忠贞，吾之志也。”明．史可法《复多尔衮书》：“传曰：‘竭股肱之力，继之以忠贞。’某处今日，鞠躬致命，克尽臣节，所以为报也。”
同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七：“敕诸将移小金川之师，进讨大金川，誓必扫穴禽渠，乃许蒇事。”【词语扫穴】 汉语大词典：扫穴
寓言故事《鹖冠子．天则》：“夫耳之听主，目之主明，一叶蔽目，不见泰山，两耳塞豆，不闻雷霆。”眼前被一片叶子挡住，连泰山也看不见了。后因以“一叶蔽目不见泰山”用为被眼前细小的事物或局部现象蒙蔽迷惑，看不
①犹分裂、分解。《史记·货殖列传》：“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”②比喻人心涣散、混乱。《史记·淮南王安传》： “于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。” 参见：○土崩瓦解【词语瓦解】
《汉书．李广利传》载：汉武帝爱大宛 贰师城善马，派使者持重金以请，宛王留匿善马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，夺取其留存的善马数十匹，中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才
以绳子系户枢，形容极贫穷的人家。《汉书．陈胜传论》：“陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”甿（ ㄇㄥˊ méng 萌）：农民。南朝梁刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”【词语绳枢】 汉语
同“歌遏行云”。宋仲并《画堂春．即席》词：“舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。人间能得几回闻？”
同“绠短汲深”。唐严挺之《大智禅师碑铭》序：“顾才不称物，短绠汲深。”主谓 太短的绳子不能汲取深井中的水，比喻人学识浅陋，不明深理，或不胜重任。《管子》：“短绠不可以汲深井，知鲜不可以与圣人言。”《荀
源见“采薇”。指重义励节的《采薇》之歌。金段成己《蒲州八咏．首阳晴雪》：“《薇歌》一曲对西山，万古清愁老翠峦。”【词语薇歌】 汉语大词典：薇歌
《后汉书．雷义传》：陈重“少与同郡雷义为友。俱学《鲁诗》、《左氏春秋》。太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。”“义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，又遂佯狂被发走，不应命。乡里为之语曰：‘
《史记．曹相国世家》载：汉惠帝二年，相国萧何卒，曹参继任相国后，谨守萧何制定的法令制度，凡事都无所变更。“日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复