参见：无稽之言偏正 稽，考查。毫无根据的言论。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。”清·壮者《扫迷帚》23回：“愚民听信～，以致自取其祸，可为浩叹。”△贬义。多用于毫无根据的言论方面。→耳食之谈 道听途
《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”《晋书．嵇绍传》、南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》亦记有此事。后以“鹤立鸡群”比喻人的
《诗经．唐风．葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦。”此为《葛生》第三章，诗意为：角枕儿粲然多漂亮，锦被儿烂然闪光，我的爱人不在这里了啊，谁还能陪我到天亮！《葛生》咏悼亡（旧说思亡夫），有
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》：“纷纷世议何足道，尽付～前。”【词语马耳春风】 成语：马耳春风汉语大词典：马耳春风
口血，古代双方结盟或订立条约时，双方要喝加有牲禽类血液的酒，以示信守，称为口血。口血未干，形容结盟时喝的口血染红了嘴巴还未干，就背弃了原来的盟约诺言。公元前565年，郑国刚因晋师来伐而乞和成盟。楚国又
《尚书．周书．武成》：“天下大定，乃反商政。政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾（式，同轼）。”旧题汉．孔安国传：“商容，贤人，纣所贬退。式其闾巷以礼贤。”式，同轼，车前横木。此用为动词，古人立而乘车
见“读书百遍，其义自见”。
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢（后汉中常侍张奉弟），为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰；‘忠孝侯印’颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷
同“汝南月旦”。宋晁冲之《复用叶甥少蕴内翰重开西湖见寄韵》：“史奏德星今复聚，乡评月旦昔何惊。”
同“吹帽”。宋杨万里《重九日雨仍菊花未开用辘轳体》诗：“闭门幸免吹乌帽，有酒何须望白衣。”