见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
宋．陶穀《清异录．禽．人日鸟》：“南唐王建封，不识文义，族子有《动植疏》，俾吏录之，其载鸽事以传写讹谬，分一字为三，变而为人日鸟矣，建封信之。每人日开筵，必首进此味。”南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风
同“拂笼纱”。宋黄庭坚《同元明过洪福寺戏题》诗：“洪福寺僧拂绀纱，旧题尘壁似昏鸦。”
图：谋求。王：王业，古指夏禹、商汤、周文王武王等圣君所建立的功业。弊：失败，败坏。霸：霸业，古指齐桓、晋文等霸主所建立的功业。 打算实行王业不成功，退一步还可完成霸业。 古代儒家认为“霸业”次于“
偏正 比喻丧失配偶。唐· 白居易《为薛台悼亡》：“～老病身。”△用于丧偶。也作“梧桐半死”。【词语半死梧桐】 成语：半死梧桐汉语大词典：半死梧桐
参见：亭伯去
见“孤臣孽子”。柳亚子《敬题中山先生遗墨两绝》：“神功圣德威灵远，～涕泪潸。”【词语孽子孤臣】 成语：孽子孤臣汉语大词典：孽子孤臣
同“季鹰归”。明李梦阳《秋日城东饯汪三》诗：“少游梁孝苑，老动季鹰思。”
参见：庾悦吝子鹅
《晋书．刘曜载记》：“〔刘曜〕雄武过人，铁厚一寸，射而洞之，于时号为神射。”后以“贯铁”形容力大善射。清顾宗泰《晋十六国咏史诗．刘曜》：“雄才贯铁力能殚，十五年来久据鞍。”【词语贯铁】 汉语大词典