传说中上古时代教人构木为巢，使人们开始巢居的人。《韩非子．五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”【词语有巢氏】 汉
同大家整天在一起，不说一句有道理的话，只喜欢卖弄小聪明，这种人真难对付！ 形容某些无所事事，胸无大志的人。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”清．顾炎武《日知录
源见“换鹅书”。代指王羲之的书法，亦泛指精妙的书帖。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“字仿鹅群帖，文成鸡卵碑。”清 黄鷟来《赠戚笑门》诗：“何时临得鹅群帖，写遍春城绛雪纱？”【词语鹅群帖】
汉扬雄《法言．问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？”李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻．考史二》：“庞萌为人逊顺，而光武以托
原形容残春的景色，后多用来比喻零落不堪的景象。宋代赵长卿《鹧鸪天．送春》词：“落花流水一春休，”亦作“流水落花”。南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”主谓 凋谢的花朵随流水漂走。①形容
雄壮的语气。《晋书．谯刚王逊传》：“承行达武昌，释戎备见王敦，敦……谓承曰：‘大王雅素佳士，恐非将帅才也。’承曰：‘公未见知耳。铅刀岂不能一割乎？’承以敦欲测其情，故发此言。敦果谓钱凤曰：‘彼不知惧而
源见“江淹梦笔”。指生花妙笔。宋刘克庄《沁园春．答陈上舍应祥》词：“把一枝色笔，掷还郭璞；些儿残锦，回乞天孙。”【词语色笔】 汉语大词典：色笔
《史记．高祖本纪》：“高祖曰：‘公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也
同“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会因志之以当庆祝》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将台。生聚教养七年苦，战士概属党培栽。”见“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老
《后汉书．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。……时有百岁翁，自说童儿时见子训卖药於会稽市，颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’……见者呼之