同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门
《金刚经．持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华香而散其处。”后因以“香花供养”表示虔诚致敬。《聊斋志异．钟生》：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，香花供养
同“金闺籍”。唐张九龄《登荆州城楼》诗：“自罢金门籍，来参竹使符。”唐韦蟾《和柯古穷居苦日喜雨》：“几怀朱邸绶，颇旷金门籍。”
《左传．襄公四年》：“昔周辛甲之为太史也，命百官，官箴王阙、于《虞人之箴》曰：‘芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重
《后汉书．岑彭传》：“建武二年……秋，彭破杏，降许邯，迁征南大将军。”《晋书》卷三十四《羊祐传》：“咸宁初，除征南大将军、开府仪同三司，得专辟召。”又，同书《杜预传》：“时帝密有灭吴之计，而朝议多违，
威仪：仪容态度。棣棣（ ㄉㄧˋ dì ㄉㄧˋ dì ）：安和的样子。 指人的仪容雍容闲雅。语出《诗．邶风．柏舟》：“威仪棣棣，不可选也。”宋．吴淑《弓赋》：“故大侯既抗，我弓既张，则见其威仪
宋．刘敬叔《异苑》卷一：“晋义熙初，晋陵薛愿，有虹饮其釜澳，须臾嗡响便竭。愿辇酒灌之，随投随涸。随咽便吐金满釜。于是灾弊日祛，而丰富岁臻。”这个故事讲虹极能饮酒，后因以“虹饮”用为宏饮海量的典故。宋．
源见“孟宗泣笋”。称扬至诚孝亲，感天动地。明无名氏《薛苞认母》一折：“孟宗为他母亲呵，哭笋在竹边。”
源见“拔才岩穴”、“渭滨垂钓”。指贤德才士隐居之处。《南齐书．顾欢传》：“朕夙旦惟夤，思弘治道，伫梦岩滨，垂精管库，旰食萦怀，其勤至矣。”【词语岩滨】 汉语大词典：岩滨
同“梨花梦”。元倪瓒《题孙氏雪林小隐》诗：“翛然忽起梨云梦，不定仍因柳絮风。”【词语梨云梦】 汉语大词典：梨云梦