MY词语>历史百科>历史典故>睹貌献餐

睹貌献餐

文选.潘岳〈西征赋〉》:“长傲客于柏谷,妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》:“帝即位,为微行(便装出行)尝至柏谷,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅(客店)。逆旅翁要(通‘邀’)少年十余人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:‘吾观此丈夫非常人也,且有备,不可图也。’天寒,妪酌酒,多与其夫,夫醉,妪自缚其夫。诸少年皆走,妪出谢客,杀鸡作食。平旦,上去还宫,乃召逆旅夫妻见之,赐妪金千斤,擢其夫为羽林郎。”

旅店妇识微行的汉武帝为“非常人”,因而“杀鸡作食”款待,后即以“睹貌献餐”为帝王微行的典故。

唐文粹》卷七八李德裕《丹扆防微箴》:“柏谷微行,豺豕塞路,睹貌献餐,斯可戒惧。”


猜你喜欢

  • 鸡口羞牛后

    源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二:“固知鸡口羞牛后,不待鸡群已可惊。”

  • 倾泪移盘

    源见“金铜仙人”。感叹古今兴亡,盛衰变化。清 邵瑞彭《木兰花慢.邺城怀古》词:“问倾泪移盘,沉沙折戟,谁记恩仇?”

  • 手之舞之,足之蹈之

    蹈:顿足。 双手舞起来,双脚跳起来。 形容高兴到极点的情状。语出《文选.卜商〈诗序〉》:“情动于中而形之于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”唐.

  • 袭六为七

    汉司马相如作《封禅文》,奏请武帝重作《春秋》而为一经,继旧六经成为七经。司马相如《封禅文》:“犹兼正列其义,祓饰阙文,作春秋一艺。将袭旧六为七,摅之无穷。”祓:除。祓饰:除去旧事,更饰新文。袭:继。

  • 田千秋

    《汉书.田千秋传》:“车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。”武帝时上书言事称旨,“无他材能术学,又无伐阅功劳,特以一言寤意,旬月取宰相封侯,世未尝有也。”“千秋为相十二年,薨,谥曰定侯。

  • 甚嚣

    同“甚嚣尘上”。清曾国藩《槐阴书屋图记》:“若处京师浩穰之中,视听旁午,甚嚣而已矣,尚何精诣之有哉?”【词语甚嚣】   汉语大词典:甚嚣

  • 梁园宾客

    同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗:“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。”

  • 得意扬扬

    扬扬:得意的样子。此典指晏婴的车夫因为能为他驾驶马车而表现得意的样子,甚为满意。晏婴(?——前500年),字平仲,夷维(今山东高密)人。齐灵公二十六年(前556年),他父亲晏弱死后,晏婴继任为齐卿,历

  • 附凤

    同“附凤攀龙”。《资治通鉴.后周世宗显德三年》:“臣绍袭先业,奄有江表,顾以瞻乌未定,附风何从!”【词语附凤】   汉语大词典:附凤

  • 车书

    源见“书同文,车同轨”。本指天下一统,制度划一。后引申指国家的文物制度;亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗:“寡妻群盗非今日,天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书陇右,开拓巴