见“文房四宝”。【词语文房四物】 成语:文房四物汉语大词典:文房四物
百姓所要求的,上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书.泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”孔安国传:“言天除恶树善与民同。”汉.王符《潜夫论.遏利》:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,
《易.系辞下》:“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。”耒、耨:上古时代翻土锄草的农具,借指耕作。后因以“耒耨之教”用为传授农业耕作技术。明.徐光启《农政全书》卷三:“依神农耒
同“烹狗藏弓”。《南齐书.垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,烹犬藏弓,同归异绪。”见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,~
源见“望夫石”。比喻对丈夫坚贞和思念的女子。宋梅尧臣《雪中发江宁浦至采石》诗:“山头化石妇,忽变素质光。岂复愿闻笛,莫逢桓野王。”【词语化石妇】 汉语大词典:化石妇
源见“陆凯传情”。借指怀友之情。宋徐积《雪》诗:“今日许寻陶令菊,明年约寄陆生梅。”
源见“后来居上”。喻指众多的新进之士后来居上。宋苏轼《次前韵送程六表弟》:“青衫莫厌百僚底,白首上有千薪积。”
中( ㄓㄨㄥˋ zhòng ):得当。 刑罚不得当,老百姓就不知怎么办好。 表示治国当量刑适中,不能枉滥。语出《论语.子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”邢昺疏:“刑罚枉滥,则民蹐地局天,动罹
《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄
同“梦三刀”。宋柳永《一寸金》词:“梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。”【词语梦应三刀】 成语:梦应三刀