古时关押受宫刑犯人的监狱。遭受宫刑的人怕受风，室内要温暖，所以要在暗室内蓄炉火保温，故称为蚕室。司马迁在《报任安书》中说：李陵战败被俘后，正好皇上询问我对此事的看法，我就讲了李陵为人的长处、功劳及此次
自始至终都不改变。《荀子．礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。”见“始终如一”。《资治通鉴》卷79：“孚虽见尊宠，不以为荣，常有忧色。临终，遗令曰：‘有魏贞士河内司马孚字叔达，不伊不周，
源见“文君沽酒”。形容文人落拓不遇。宋秦观《人材》：“文如长卿而有临邛涤器之陋，将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”【词语临邛涤器】 成语：临邛涤器汉语大词典：临邛涤器
源见“漆室忧葵”、“嫠不恤纬”。借指忧心国事。严复《原强》：“安知今之所谓强邻者不先笑后号咷，而吾子漆叹嫠忧，所贬君自损者，不俯吊而仰贺乎？”
《汉书．武帝纪》：“朕用事华山，至于中岳，获駮麃（駮，猛兽名，传说能食虎豹；麃，音pāo，楚人谓麋为麃），见夏后启母石。”唐．颜师古注引应劭曰：“启生而母化为石。”师古曰：“启，夏禹子也。其母涂山氏女
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“说《易》排王弼，谈经折戴凭。”
同“芝艾俱焚”。《北齐书．樊逊传》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾共焚】 成语：芝艾共焚汉语大词典：芝艾共焚
《孟子．离娄下》（卷四）：“孟子曰：‘原（同源）泉混混，不舍昼夜，盈科（坑坎）而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。”孟子的门人问孔子从水中得到什么启发。孟子告诉说泉源喷涌不息，经过坑坎，注满了再向
源见“南山种豆”。咏田间劳作。宋苏轼《八月十日夜看月有怀子由》诗：“典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。”
同“白云亲舍”。元陈旅《与陈敬初同舟北游题饯行卷后》诗：“八月官河秋水大，三江亲舍暮云孤。”