上古时候的隐士。《庄子．让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为
同大家整天在一起，不说一句有道理的话，只喜欢卖弄小聪明，这种人真难对付！ 形容某些无所事事，胸无大志的人。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”清．顾炎武《日知录
放出老虎来保护自己。比喻自招祸害。赤壁之战时，盘据四川的刘璋派遣张松北上，想要结好曹操。时曹操以为天下大势已定，对张松极为不恭。张松怀恨在心，遂劝刘璋联合刘备，经刘璋同意，派法正请刘备入川。刘备兵至巴
《左传．哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”杜预注：“如伤，恐惊动。”意谓象伤病者那样禁受不起骚扰、惊动。形容爱惜百姓，对民众体恤爱护深切，唯恐对其有所惊扰。孙中山《民权主义》第五讲：“
源见“叱石为羊”。本为黄初平叱石起羊。用以咏石梅。清改琦《壶中天．虞山石梅》词：“此地小驻游仙，初平叱起，顽石皆仙骨。”
同“辗转反侧”。清 王韬《淞滨琐话．田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”见“辗转反侧”。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》：“闻女～，久而不眠。”【词语转辗反侧】 成语：转辗反侧汉语大词典：转辗反侧
源见“打灰堆”。又唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“有商人过清湖，见清湖君，君问所须，商曰：‘但乞如愿。’君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿晚起，商人挞之，走入粪壤中不见。今
以盾为枕，表示誓报父母之仇。《礼记．檀弓上》：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。’”郑玄注：“干，盾也。”苫：古时居丧时睡的草荐。【词语枕干】 汉语
源见“荆棘铜驼”。借指对山河残破的哀伤。清 黄鷟来《秋日湖村即事有感》诗之一：“三秋风雨铜驼泪，百战山川铁马尘。”
同“金悬秦市”。清尤侗《哭宋俦三》诗：“辛卯荐贤书，金悬咸阳市。公车虽屡蹶，未尝不得志。”