同“牝鸡司晨”。《隋书．高劢传》：“数年以来，荒悖滋甚，牝鸡司旦，昵近奸回。”明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“争奈牝鸡司旦，雄狐作奸；却使太阳回照，虹霓蔽天。”见“牝鸡司晨”。明·屠隆《彩毫记·祖饯都门
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上
同“鸿鹄之志”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居》诗：“逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。”【词语鸿鹄】 汉语大词典：鸿鹄
源见“馀粮栖亩”。借指盛世。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗：“仰想东户时，馀粮宿中田。”【词语东户】 汉语大词典：东户
《新唐书．李白传》：“李白至长安，往见贺知章，知章见其文，叹曰：‘子谪仙人也。’”唐．李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》：“世人不
同“曦车”。北魏郦道元《水经注．漾水》：“山高入云，远望增状，若岭纡曦轩，峰驻月驾矣。”【词语曦轩】 汉语大词典：曦轩
《五灯会元．永州太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”后以“有口皆碑”比喻人人称颂。《老残游记》三回：“宫保的政声，有口皆碑，那是没有得说的了。”赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两
源见“咳唾成珠”。比喻工于诗文。元方回《湖口寄方去言》诗：“和篇勤唾玉，枉教妙钩银。”【词语唾玉】 汉语大词典：唾玉
《史记．樊郦滕灌列传》：“赐爵封转为滕公……谥为文侯”唐．司马贞《史记索隐》引姚氏云：“《三辅故事》曰‘滕文公墓在饮马桥东大道南，俗谓之马冢。’《博物志》曰‘公卿送婴葬，至东都门外，马不行，踣地悲鸣，
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世