源见“带经锄”。指好学苦读的人。宋曾巩《孔明》诗：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”
黄昏：太阳落山而天色尚未全黑的时候。 形容傍晚投宿山寺的景象。语出唐．韩愈《山石》：“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。”鲁迅《准风月谈．谈蝙蝠》：“见了老鼠似的东西生着翅子，倒也并不诧异，有名的文人
源见“柯烂忘归”。谓时隔长久，世事变迁。宋张耒《福昌南望》诗：“鹤柱千年无故老，仙棋一局换人间。”
《汉书．孝灵帝纪》：“（中平六年）八月戊辰，中常侍张让、段珪等杀大将军何进，于是虎贲中郎将袁术烧东西宫，攻诸宦者。庚午，张让、段珪等劫少帝（注：少帝名刘辩，为汉献帝刘协之兄）及陈留王（注：即刘协）幸北
亦作“明珠弹雀”，比喻做事不知衡量轻重，因而得不偿失。庄子认为，大道的精华是用以自身修养，它的残余部分则应用以治理国家和天下。由此看来，建树帝王那样的功业，只是得道的人可干可不干的小事，并不能用它来保
源见“东阁官梅”。指赏梅。借指冶游。宋史达祖《步月》词：“剪柳章台，问梅东阁，醉中携手初归。”
源见“斗酒只鸡”。谓过墓致祭或致敬。宋王十朋《刘府君挽词》之二：“剡水凄凉回棹速，毌丘恸哭过车凶。发扬门户胜他族，深羡公家有蔡邕。”清陈确《雒蜀论》：“尔日京师为之罢市，无不鬻衣以致奠，巷哭以过车。”
《诗经．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃！”诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，
《山海经．西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”又《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”中国古代神话中的女仙人。明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水
同“鸢肩火色”。柳亚子《为苌碧题小影》诗：“雪泥鸿爪情难遣，火色鸢肩事有无。”