《史记．宋微子世家》载：殷纣王昏庸，其兄微子启屡谏不从，便逃往他地。待周武王克殷后，微子启赶回来朝见周武王，于是周武王封他到宋国做君主。因为微子启很贤能、仁爱，也受到殷的余民的爱戴。
三国魏．宋均注《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”“玉马”，指微子启。后因以“玉马朝周”用为嫉恶从善的典故。
唐．刘禹锡《后梁宣明二帝碑堂下作》诗：“玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。”
主谓 《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”据《史记·宋微子世家》，玉马，指贤臣微子启。纣王昏乱，启数谏不听，乃去殷而投周。后以“玉马朝周”谓贤臣去国，另事明主。唐·刘禹锡《后梁宣明帝碑堂下作》：“～从此辞，园陵寂寞对丰碑。”△旧作褒义，指朝政腐败，贤臣出走;亦指贤臣另择明主。→良禽择木
术：技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子．公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋．刘攽《中山诗话》：“柳欲见晋公无由，会公蹴毬后园，偶
源见“居士屩”。指隐逸之士自食其力。明高启《咏隐逸．朱桃椎》诗：“织屩易米茗，于人又何求？”
同“鸡犬飞升”。宋 林淳《鹧鸪天．西湖》词：“蛟龙得雨飞无便，鸡犬腾云夙有功。”
同“三山”。宋苏轼《予初谪岭南过田氏水阁今复过之戏留一绝》：“独秀江南知有意，要三二别四三壶。”【词语三壶】 汉语大词典：三壶
《诗经．鄘风．定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴，音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐．杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“弦泛桐材
同“钟期听”。唐常建《听琴秋夜赠寇尊师》诗：“何必钟期耳，高闲自可亲。”
源见“留侯借箸”。手持箸筹。谓出谋划策。明张煌言《北回示将吏》诗：“同仇计左矣，遗老思深哉！破釜烝徒义，持筹参佐才。”【词语持筹】 汉语大词典：持筹
源见“独孤侧帽”。形容风仪倜傥。宋杨亿《公子》诗：“细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜鞮。”
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一：“今朝拜韩信，计日斩成安。”
同“爨下馀”。宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”【词语爨下残】 汉语大词典：爨下残