《汉书．叙传上》：“桓生欲借其书，嗣(班嗣)报曰：‘若夫严子者，绝圣弃智……不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。’”颜师古注：“饵谓爵禄。君所以制使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”骄饵，骄君之饵。喻指爵禄。南朝 梁
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“昔平原君与子高（春秋楚人沈诸梁）饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚：尧舜千钟，孔子百觚（音gū，古代酒器盛酒二升），子路嗑嗑（嗑嗑，多言），尚饮十榼（榼，古代酒器）。古之圣贤无不
《后汉书．范冉传》：“遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资”。李贤注引晋袁山松《后汉书》：“冉(范冉)去官，尝使儿捃麦，得五斛。邻人尹台遗之一斛，嘱儿莫道。冉后知，即令并送六斛，言麦已杂矣，遂誓不敢
《诗．鄘风》篇名。《诗》序谓：“《相鼠》，刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。”宋苏轼《补龙州文》之一：“请歌《相鼠》，以侑此爵。”【词语
《汉书．礼乐志》：“日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，徧观是邪谓何？”上文之旨，由自然变化联想到人生，感岁月之无限，叹人生之无常，从而觉得四季时光非为我
同“乐昌分镜”。《古今小说．杨思温燕山逢故人》：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。”见“乐昌分镜”。《喻世明言》卷24：“妾有～之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。”【典源】 唐·孟棨
《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋
《晋书．艺术．鲍靓传》：“鲍靓字太玄，东海人也。年五岁，语父母云：‘本是曲阳李家儿，九岁坠井死。’其父母寻访得李氏，推问皆符验。”晋．鲍靓五岁时对父母说他是曲阳李家孩儿，九岁时不慎跌入井内而死。父母根
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗：“元顺骨已冷，千载交盖倾。”
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗