《淮南子．说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭
参见：引镜
源见“前仆后继”。谓前面的人冲上去，后面的人紧跟上。形容英勇斗争，勇往直前。艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”见“前仆后继”。毛泽东《支持刚果(利)人民反对美国侵略的声
同“狡兔三窟”。宋刘筠《别墅》诗：“狡兔方多穴，苍鹰始下鞲。”
否，读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交，因而安泰。天与地不相交，叫做否。在这种情况下，君子应该收敛自己的才华，以避免小人陷害；不可追求荣誉富贵，以避免小人嫉妒。闭塞到了极点，则转向
源见“看朱成碧”。谓世事变幻，不可捉摸。曾念圣《同放舅过法源寺看栝其一枯矣遂作歌》：“只今故物百何有，到眼差同朱幻碧。”
《梁书．王筠传》：“约(沈约)制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要筠示其草。筠读至‘雌霓(五激反)连蜷’，约抚掌欣抃曰：‘仆常恐人呼为霓(五鸡反)。’……约曰：‘知音者希，真赏殆绝，所以相要，政在此
源见“鲲鹏展翅”。比喻前程远大。宋楼钥《送袁恭安赴江州节推》诗：“鹏程万里兹权舆，平时义方师有馀。”主谓 鹏，鹏鸟，神话中的能飞万里的大鸟。程，前程。比喻前程远大。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥
《淮南子．道应训》：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著《公孙龙子》），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？
源见“竹林七贤”。称美叔侄欢聚。唐綦毋潜《送郑务拜伯父》诗：“奉料竹林兴，宽怀此别晨。”