《晋书．贺循传》：“贺循字彦先，会稽山阴人也……操行高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让。”“建武初，为中书令，加散骑常侍……改拜太常……朝廷疑滞皆咨之于循，循辄依经礼而对，为当世儒宗。”西晋时，贺循官
其他 羝，公羊。引申为永远不能归返。《汉书·苏武传》：“匈奴徙武北海无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”△用于回返方面。也作“羝乳得归”。
晋．陶潜《搜神后记》卷一“丁令威”：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽……”“化鹤”喻指思归故里，有时亦指死亡。又以“丁令威”比喻人世变迁。邓文原《郎中苏公哀挽》诗：“夜静燕台山月冷，只疑化
同“画蛇添足”。唐韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”见“画蛇添足①”。唐·韩愈《感春》诗之四：“～无处用，两鬓雪白趋埃尘。”【词语画蛇著足】 成语：画蛇著足汉语大词典：画蛇著足
同“丹砂井”。唐顾况《山中》诗：“野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。”【词语丹井】 汉语大词典：丹井
苏轼《祥符寺九曲观灯》诗“宝珠穿蚁闹连朝”王十朋集注引宋 赵次公曰：“小说载有以九曲宝珠欲穿而不得，问之孔子。孔子教之涂脂于线，使蚁通焉。”后因以“蚁穿珠九曲”比喻用智巧做好艰难的工作。宋陆游《游淳化
《后汉书．皇后纪．光烈阴皇后纪》：“明帝性孝爱，……遂率百官及故客上陵。……会毕，帝从席前伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽装具。”东汉明帝忠孝爱人，在祭太后时看到亡母遗物，睹物思人，令下人更
源见“春梦婆”。形容荣华富贵虚幻无常。金元好问《西园》诗：“富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。”
见〔述而不作，信而好古〕。【词语信而好古】 成语：信而好古汉语大词典：信而好古
源见“买臣采樵”。谓大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》诗：“行年五十功名晚，何似空山长负薪？”