《世说新语．排调》：“张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常，故戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”梁．刘劭《幼童传》作“张玄祖”。
张吴兴年幼而聪敏善言辩。有人取笑他齿豁，问为何口中开狗窦，张说正是让你们从这里出入。骂人是狗，却婉转而不粗野。后因用为笑人缺齿之典。
《幼学琼林》卷二身体”：“笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事（《史记．魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端？’”偾事，败事）。”
主谓 旧时用以嘲笑人缺齿之语。语本南朝宋·刘义庆《世说新语· 排调》：“张吴兴年八岁。亏齿。先达……戏之曰：‘君口中何为开狗窦?’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”鲁迅《从百草园到三味书屋》：“于是大家放开喉咙读一阵书……有念‘笑人齿缺曰～’的，有念‘上九潜龙勿用’的。”△贬义。用于描写生理缺陷。也作“独窦大开”。
同“肯堂肯构”。宋苏辙《谢讲彻〈论语〉赐燕状》之二：“始于好学，伫观圣政之新；终克肯堂，益助慈心之喜。”元 刘壎《隐居通议．骈俪三》：“肯堂收教子之功，含饴遂弄孙之乐。”【词语肯堂】 汉语大词典：
完：完整无缺。璧：中间有孔的扁圆形玉器。归：归还。赵：赵国(都邯郸，今河北邯郸)。此典指蔺(Lìn躏)相如对赵国惠文王说：如果秦国(都咸阳，今陕西咸阳东北)昭王不给赵国十五座城池交换和氏玉璧，我蔺相如
源见“祖鞭先著”。谓奋勉争先。亦泛指先行。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。”主谓 争先一步。语本《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”清·林则徐
唐．房玄龄等撰《晋书．山涛传》（卷四三）：“涛再居选职十有余年。每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首。众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：‘
参见：不唾井
源见“奉扬仁风”。指仁政。宋钱惟演《清风十韵》：“东阳仁自布，西颢气还侵。”
同“珠还合浦’。唐陈陶《闽中送任畹端公还京》诗：“汉庭凤进鵷行喜，隋国珠还水府贫。”【词语珠还】 汉语大词典：珠还
犹言同心同德。《西游记》第三二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”见“同心同德”。《西游记》32回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们～，共诣西方。”【词语一心同体】 成语：一心同体
同“鸳鹭行”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“闻道鵷鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”
源见“网开三面”。比喻赦罪受恩惠。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“免其衅鼓之戮，仍开祝网之恩。”