MY词语>历史百科>历史典故>狗尾续貂

狗尾续貂

续:接续,连接。貂:这儿指貂尾。古代近侍官员以貂尾为冠饰。貂尾不够用,以狗尾代替,原指封官太滥,后也比喻以次充好,前后不相称。司马伦(?-301年),字子彝,司马懿第九子,封赵王,故多称赵王伦,晋惠帝司马衷即位后,迁征西将军,镇关中,不久征调回京。时惠帝呆痴,贾后贾南风专权,诛杀大臣,赵王伦趁机起兵于永康元年(公元300年),废贾后,杀大臣张华,囚惠帝,自为相国,次年称帝,不久,齐王同等起兵讨伦,战败被杀。赵王伦在孙秀等人的帮助下,自立为帝,大封官职,凡是参加篡位的同谋者,不分贵贱,不论才能,都越级提升,一时间王侯将相到处都是,升官的人数不胜数,甚至奴仆、士卒、厮役也加以爵位。每逢朝会之时,貂尾冠饰满目全是,当时有人编了一句民谚讥讽说:“貂尾不够用,狗尾来充数。”

【出典】:

晋书》卷59《赵王伦传》1602页:“其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”

【例句】:

宋·孙光宪《北梦琐言》卷十八:“乱离以来,官爵过滥,封王作辅,狗尾续貂。” 明·无名氏《霞笺记·得笺窥认》:“年兄所作甚佳,小弟勉吟在上,只是狗尾续貂,未免蝇污白璧。” 清·程允升《幼学故事琼林、鸟兽》:“美恶不称,谓之狗尾继貂。”


主谓 貂,指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。本指所封官爵太滥,不够格的人,也封为高官。比喻以坏充好,前后不相称。语本《晋书·赵王伦传》:“同谋者超阶越次,不可胜纪……每朝会,貂蝉满座。时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”后比喻用次品续在珍品之后。多指文艺作品后来续写的不如原来的好。清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》:“美恶不称,谓之~。”※貂,不读作zhāo。△贬义。用于描写滥俗。→佛头着粪 ↔珠联璧合。也作“狗尾貂续”、“狗续貂尾”。


【典源】 《文选·任昉〈为范尚书让吏部封侯第一表〉》 注引虞预《晋录》曰:“赵王伦篡位,时侍中常侍九十七人,每朝,小人满庭,貂蝉半座。时人谣曰:‘貂不足,狗尾续。’”《晋书·赵王伦传》:“张林等诸党皆登卿将,并列大封。其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”

【今译】 晋惠帝时,赵王司马伦曾废帝自立,凡自己的党羽皆封以官爵,甚至连奴卒从人也有爵位,侍中常侍就有九十七人之多。每当朝会时,小人满庭,都戴着貂蝉 (贵官帽子上的饰物)。当时人传说:“貂不足,狗尾续。”

【释义】 后以此典形容以劣物接续于美物之后,美恶不相称; 也用以表示自谦。

【典形】貂不足、貂蝉续狗尾、貂可续、狗续貂尾、续貂、续尾、狗续貂。

【示例】

〔貂不足〕 宋·张孝祥《和都运判院韵》之七:“君诗我续貂不足,曹郐大楚非匹俦。”

〔貂蝉续狗尾〕 宋·黄庭坚《再次韵兼简履巾》:“经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。”

〔貂可续〕 宋·刘筠《受诏修书述怀感事》:“孰云貂可续,自愧鹗难如。”

〔狗续貂尾〕 清 · 孔尚任 《桃花扇》:“随朝待漏,犹如狗续貂尾。”

〔续貂〕 宋·曾巩《寄留交代元子发》:“倚玉讵应公论许,续貂还恐邑人非。”

〔续尾〕 宋·张元干《次仲弥性所和》:“律严虽许强续尾,韵险岂复能画筹。”


【词语狗尾续貂】  成语:狗尾续貂汉语词典:狗尾续貂

猜你喜欢

  • 辞金马

    源见“玉堂金马”。指离朝。唐王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》:“清晨听银虬,薄暮辞金马。”

  • 识时务者为俊杰

    时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。指能够预见到形势的发展,才算是才智出众的人。刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:“一

  • 傅粉何郎

    《太平御览》卷一五四引晋裴启《语林》:“何晏字平叔,以主婿拜驸马都尉,美姿仪。”南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“何平叔(何晏)美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣

  • 以莛撞钟

    莛(tíng停):草茎、草梗。用草茎去敲钟,毫无声响,比喻不能显示出才能。汉代东方朔在《答客难》中说:“正像常言所说:在竹管中观看天象,怎能辨清天文体系;用瓢子去量海水,怎能测量水文状况;用草茎去敲击

  • 木有根,水有源

    见“木本水源”。

  • 不得其所

    《穀梁传.成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪.文帝纪论》:“男女有不得其所者

  • 彀中

    源见“英雄入彀”。本谓箭射出去所能达到的有效范围。引申指朝廷之内。宋苏轼《答曾学士启》:“恭以圣神在御,政化惟新。顾吁俊之无方,岂拔贤而待次。贱如莘野,犹为席上之珍;远若傅岩,尽入彀中之选。”亦喻牢笼

  • 丹灶

    南朝.梁.江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”丹灶,道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。元.张可久〔中吕.红绣鞋〕《山中》:“黄叶青烟丹灶,曲栏明月诗巢。”又〔双调.清江引

  • 鸿渚

    《诗.豳风.九罭》:“鸿飞遵渚,公归无所,于女信处。”毛传:“鸿不宜循渚也。”郑玄笺:“鸿,大鸟也,不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑,失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。

  • 襄王梦

    源见“巫山云雨”。喻指男女欢合。唐胡曾《咏史.阳台》:“何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。”清孔尚任《桃花扇.栖真》:“前缘不断,巫峡恨浓,连床且话襄王梦。”【词语襄王梦】   汉语大词典:襄王梦