借指热爱故乡、尊敬故乡之人。《孽海花》第七回： “富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。” 参见：○桑梓见“恭敬桑梓”。《孽海花》7回：“富贵还乡，格外要～，也是雯青一点厚道。”【词语敬恭桑梓】
源见“凌烟阁”。谓建立功勋，名垂史册。宋张元幹《挽少师相国李公》诗之三：“如公真徇国，绘像冠凌烟。”
源见“赐环”。指放逐之臣遇赦召还。明 沈受民《访姜如农城北》诗：“龙归天上驭，环赐梦中身。”
《礼记．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。”唐．孔颖达疏：“儒有一亩之宫者，一亩，谓径一步，长百步，为亩若折而方之，则东南西北各十步为宅也，墙方六丈，故云一亩之宫。”儒生能安贫乐道
《礼记．大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新。’是故君子无所不用其极。”极：穷尽。“无所不用其极”，意谓无处不用尽心力。现多用于贬义，形容做坏事时，什么样的极端手段都用得出来，形容作恶多端，极其残
適（ ㄉㄧˊ dí ）：亲近，厚待。莫：疏远，冷淡。比（ ㄅㄧˋ bì ）：靠近。 对人没有亲疏厚薄，同有义的人亲近。语出《论语．里仁》：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”汉．班固《
天生下老百姓就有七情六欲，如果没有君主，就会产生动乱。语出《书．仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”《资治通鉴．唐纪．肃宗乾元元年》：“臣光曰：‘夫民生有欲，无主则乱。是故圣人制礼以治之。’”
同“苍梧龙去”。唐曹邺《文宗陵》诗：“千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。”
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗：“袖椎夺兵符，救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典：袖椎
源见“哭秦庭”。指为除国难，满怀忠愤，向别方求援。明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“你当初入楚之时，又还记得夷其宗庙，残其丘垅，昭王出奔，包胥哭秦之事乎？”