人们做事或要拿主意，下决心时迟疑不决，顾虑重重，这种情形便叫做 “犹豫”。
为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?
《颜氏家训》是这样解释的： “人将犬行，犬好 ( hào) 豫在人前，待人不得，又来迎候……如此往复，故曰犹豫。”人带着狗走，狗总喜欢跑在人的前头，人赶不上狗，狗便回头等人，如此往复不断，因而称此为 “犹豫”。
犹为 “犬”; 豫通 “预”，预先之意。 “犹”预先跑在人前，反反复复，它的这种行动被叫做 “犹豫”。《颜氏家训》这种解释，初看似乎有一定道理，但典籍里 “犹豫”可有多种写法，如 “犹豫”、“犹与”、“容与”、“由夷”，等等，这就令人怀疑 《颜氏家训》的说法了!
语言学家经过研究，确定 “犹豫”是个联绵词，表示疑虑不决之意，成语有 “犹豫不决”之说。联绵词只是个声音组织，是不能拆开分训的，如 “玻璃”，不能说 “玻”是什么、“璃”是什么，同样，“犹豫”是个双声联绵词，也是不可拆开分训的， 《颜氏家训》的解释，只能说是一种望文生义了。
骇：惊，吓。使人非常震惊。又作“骇人听闻”、“骇人闻见”。出自隋王劭的事迹。王劭，见后“迂怪不经”条。据载，他所编的史书常常将一些重要事件与人物遗漏，专载一些无关宏旨的奇谈怪事，文词也十分粗俗，不伦不
《左传．昭公五年》：“……南遣使国人助竖牛，以攻诸大库之庭，司宫射之，中目而死（此指仲壬，叔孙豹子）……昭子即位，朝其家众，曰：‘竖牛（叔孙豹私生子）祸叔孙氏，使乱大从，杀嫡立庶。又披其邑，将以赦罪。
源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月．秋思》词：“谁知道，自到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。”【词语雨润云温】 成语：雨润云温汉语大词典：雨润云温
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷九：‘及晋武践位，忽见（姚）馥立于阶下，帝奇其倜傥，擢为朝歌邑宰。馥辞曰：‘老羌异域之人，远隔山川，得游中华，已为殊幸，请辞朝歌之县，长充养马之役，时赐美酒，以乐余年。’帝曰：
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
同“鱼书”。明吕天成《齐东绝倒》二出：“顾不得凤楼幽梦远，又何惜鱼幅好音讹。”【词语鱼幅】 汉语大词典：鱼幅
源见“续弦胶”。谓妻亡后续娶。《聊斋志异．鬼妻》：“伯叔兄弟惧堕宗主，私劝聂鸾续；聂从之，聘于良家。”【词语鸾续】 汉语大词典：鸾续
源见“牛郎织女”。谓二星一年一相会的七夕。唐王勃《七夕赋》：“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕。”【词语星期】 汉语大词典：星期
贪图上天的功劳，把它作为自己的力量。 表示窃居本不属于自己的那份功劳。语出《左传．僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”《后汉书．卢植传》：“大将军窦武，援立灵帝，初秉机政
源见“贾女香”。表示对意中人的爱慕。青琐，刻镂成格的窗户。明许自昌《水浒记．计迎》：“窥青琐，鳏鱼渴凤无如我。”